لم يكن استقبال شهر محرم الحرام وموسم عاشوراء لعام ١٤٤٧ للهجرة كغيره من الأعوام ، وإنما يشعر المؤمن بأن راياته وشعاراته وخطبه وقصائده وبكاءه وكل مراسيم الإحياء والعزاء .. حلّت ومعها شاهدها
كربلاء من جانب كانت محطّ ابتلاء وامتحان للأمّة عامّة ولمن التحق بأبي عبدالله خاصّة ، فاز فيها قوم وخسر آخرون ..
لو تتبعنا مسير الركب الحسيني المقدّس من نقطة تحرّكه من مدينة رسول الله صلى الله عليه واله مروراً بمكة وكربلاء والكوفة والشام وحتى رجوع السبايا الى المدينة لوجدنا أن الطف ليس ساحة الثورة الحسينية
الأول : إحياء الذكرى على البعدين الفكري أو العاطفي ، أما الجانب الفكري فيهتم بأبعادها العقائدية والشرعية والاجتماعية وأهدافها وغاياتها وفلسفة قيامها وإحياءها ومجالات استثمارها .. وأما العاطفي فيهتم بإ...
لم يرد أبو عبدالله عليه السلام من كربلاء أن تكون يتيمة العصور ووحيدة الدهور ، فالتضحيات الجسيمة التي قدّمها صلوات الله عليه لا تفي حجمها ويسدّ ديونها إلا أن تكون في كل أرض كربلاء وفي كل يوم عاشوراء ما...
لم يرد أبو عبدالله عليه السلام من كربلاء أن تكون يتيمة العصور ووحيدة الدهور ، فالتضحيات الجسيمة التي قدّمها صلوات الله عليه لا تفي حجمها ويسدّ ديونها إلا أن تكون في كل أرض كربلاء وفي كل يوم عاشوراء م...
قد نستذكر حادثةً معينة أو موقفاً ما بنحو من أشكال الاستذكار ، التصوري أو العاطفي والشعوري أو الطقوسي .. فهو نوع إحياء للحادثة ومستوى معين له ..
نشر "معهد دراسات الأمن القومي" الذي يُعدّ جوهرة تاج مراكز الدراسات الإسرائيلية ، وتعمل به صفوة الأكاديميين والأمنيين والعسكريين المتقاعدين في كيان الاحتلال ، كتاباً جماعياً بعنوان "سيناريوهات التهديد
جاء أمير المؤمنين عليه السلام الى حجّة الوداع من اليمن ولم يأتي من المدينة مع الرسول صلى الله عليه وآله ، فكان في مهمة إسلام أهل اليمن ونجح فيها نجاحاً باهراً حيث أسلمت له ( همدان ) و ( ومذحج ) بعد
قلنا أن السلطان الجائر هو الذي يحكم الناس ويدير شؤونهم ولم يكن معصوماً ولا نائباً للمعصوم ( اي المجتهد الجامع لشرائط الولاية ) ولم يكن مخوّلاً من أحدهما .
يُقسم الباري عز وجل في مطلع سورة الفجر بأقسام خمسة ( والفجر ) و ( ليال عشر ) و ( والشفع ) و ( الوتر ) و ( الليل إذا يسر ) ..
كانت السياسة من أقسام الفلسفة العملية ، حيث كانت الفلسفة عند القدماء تنقسم الى النظرية وتشمل ( الطبيعيات والحساب والميتافيزقيا ) والعملية وتشمل ( الاخلاق وتدبير المنزل وتدبير المجتمع ) .. وتدبير
اما كلامنا في المستوى الثاني والمتعلّق باستنطاق مصادر التشريع حول صلاحية الدين للحياة وقدرته على تدبير وتنظيم أمور البشرية في هذه النشأة في أفضل وأروع صورها فسيكون ضمن نقاط :
عقائدنا التي نؤمن بها ولوازمها هي طريقنا الى الآخرة وزادنا في هذا السفر البعيد .. ولكن السؤال : هل لهذا الإيمان انعكاس على حياتنا الدنيا ، فهل ننتظر من تلك العقائد اذا ما تعاملنا معها بحسب ما هو لازم...
استوقفني البارحة حديث ذكره الخطيب عن رسول الله صلى الله عليه وآله يقول فيه : الغرباء في الدنيا أربعة : قرآن في جوف ظالم ، ومسجد في نادي قوم لا يصلى فيه ، ومصحف في بيت لا يقرأ فيه ، ورجل صالح مع قوم س...
لنفترض أن ثمّة دائرتين مركزهما واحد ، قطر الدائرة الأكبر يزداد مع زيادة قطر الدائرة الأصغر .. الدائرة الصغيرة هي دائرة النعم الالهية ، والكبيرة حق الطاعة ، فكلما
التحقيق الأول : للسيد الخوئي قدس سره ذكره في معجم رجال الحديث - ج ٢٤ - الصفحة ٢١٩ وقد قوّى وجود مرقدها عليها السلام في دمشق ،
عالَم المعنى هو العالَم المقابل لعالم الطبيعة والمادة التي نعيشها وتتحكم فينا قوانينها .. ولعالم المعنى الهيمنة على عالم المادة...
