إنتظارُ الإمام المّهدي عليه السلام

  قراءة الذاكرة التاريخية لا تحتاج الى استعراض استنساخي، وإنما إلى قراءة ابداعية قد تتحقق عبر النظير الموضوعي، وعبر مصطلح الأنسنة،

 حين   يعتمد   الشاعر   على  الإيحاء   الدلالي الذي يعطيه   الأبعاد  التركيبية  في صياغة   شعريته على 

دار شعراءُ العالمِ حول بغداد ولم يدخلوها

شكو بيها كلمة ( عمو ) بعدين انت مو زغير وحتى متوالمه وياك خصوصا بعد ما صرت ملازم والجنود

عندخُشوع الأوصياء
يَفوزُالصبرُ والألم تُذَرف

عرف لي نفسه: أنيس بن جنادة بن سفيان، وهذا التعريف يكفي ان يبث في روحي السعادة فقلت:ـ اهلا بالعم انيس

 انا الملازم زكي الذي لم يعدو غزالا بعين امه فقط وانما اصبح غزالا ايضا في عيون اخرى منها عيون ام احسان وصديقي جاسم 

فلنتفق بداية ان الشاعر هو ابن جيله , ولا يمكن ان نمحو اي جيل استناداً لإعجابنا بجيل ما ,

 لمناسبة استشهاد امير المؤمنين عليه السلام 

شهرزاد : لماذا لم تجد وسط هذه المشاعر الجياشة التي ختمنا بها حديثنا السابق مايعوضك عن الصديق الصدوق ،

رحلت بعيداً والدموع مواطرٌ

 قال احد جلساء المقهى: لا تراهن على العراقيين فانهم الحصان الخاسر!!!

 مذْ سُرقتْ ...

يَدُ الله ِ

 ألا ابـشـريْ داعـشَ الاجـرامِ بالـنـارِ

عريف جاسم بعد يومين سأذهب باجازتي الدورية اوصيك بالفصيل خيرا .

 لولاك ما كنت لأحيا.. وحياتي قبلك منسية

 تجرَّأتَ حملَ السيف ..

والذكرُ يشرقُ

من بعدما مثلَ تمر (الفاو) لم أجدِ !؟

  تعرف السيرة الغيرية بأنها أحد أنواع  التعبير الادبي والتي تختص بالحياة الشخصية لشخص

 أهل العراق يسمون اولادهم بمثل هذه الأسماء، إما للعيشة؛ كي لا يموتوا؛ بسبب الحسد والعين، وحتى يتفاجأ

 رحمكم الله يا شاعران العراق ..  

. عريف جاسم بعد يومين سأذهب باجازتي الدورية اوصيك بالفصيل خيرا .

المحامون يحلبون

 لا يعد صمت تحسين العبد الله مفاجأة كبيرة؛ كونه اجتاز منطقة الكلام الذي كانت تجدي بقوة وقال ما عليه قوله

شعراء الكدية تبلور مفهومهم في بدايات العصر العباسي بشكل جلي وواضح بعد أن كان لهم بعض

عليك ان تشكر تلك الظروف الرحيمة التي كانت سببا بنقل ابيك الشرطي من مركز شرطة الشطرة الى

 ويقصد بالفكرة أو ما تعرف اصطلاحاً (الثيمة) بأنها تلك (الفكرة الرئيسة التي تسود العمل الفني ـ إنها موضوعه

انه كلما التقي ابصاحب الي

متى نبني (البقيع) لنستريحا

و ذا ظلماً بأيديهم أبيحا !؟

صدر حديثا من مكتبة الإمام كاشف الغطاء العامة كتاب  (نَهْج الصَّوَابِ فِي الكَاتِبِ وَالكِتَابَةِ وَالكِتَابِ) ويعد 

ابيات يؤرخ فيها الاستاذ الشاعر الحاج علي الصفار الكربلائي تشرفه بالاشراف والخفارة في مرقد ابي الفضل العباس

قصيدة للأستاذ الشاعر الحاج علي الصفار الكربلائي يؤرخ فيها عمارة منارتي مرقد امير المؤمنين عليه السلام

 علي الخباز: ((علمتني (الخبازة) أن لا أنظر الى الوارد..

 في آخر غصة كان القلب يبحث عن معناه 

اعترف اني كنت ولازلت بعين امي ( غزال ) رغم ان عيون الاخرين لها رأي اخر اطلع عليه

لماذا يحاول بعض أهل النقد خلق إشكالية مصطنعة بين الجمالي واليقين الفكري. 

أمثلُ عليٍّ عليه السلام