تذرف كلماتي الدموع

 غادرنا العزمُ
وأمتنا في طائفةٍ أخرى

 الشؤم والنحوسْ
في أرضنا تدوسْ

 رواية " أطفال الندى " للروائي محمد الأسعد عام 1990 جاءت بعد أثنين وأربعين عاما ً من نكبة فلسطين

هزمني غرورها
  وبخل ابوها   السياسي

 هيهات  ان  تركع   لسلمان ,  اليمن

 ما زال حصان تفكيره جامحاً بين السواتر المتشابكة على الدروب

أن فعل الإفادة من الاحتجاج المسرحي إرادة تظل دائما محصورة بين قوسين يضيقان عن أن يتسعا حسب تطلعات

 لا أعلم لماذا قادتني خطواتي إلى دار العجزة، وكبار السن؟!

كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ{141}
تروي الآية الكريمة ان ثمود كذبت المرسلين , و (  الْمُرْسَلِينَ ) تقدم ذكرهم .  

أثق بما

تقوله لي ... قارئة الكف

يعصفني ريح الوهم
واليقين يحترق

 لكُمُ البَسالةُ كُلُنا جُبَناءُ..
ونهرٌ ثالثٌ يَجري وَنحنُ وِعاءُ..

ملهاة التحالف وداعش
مكشوفة اوراقها

 سِرّ كَبير..
في كُلِّ مرّةٍ

مشهد
نظرة أولى

 الوطن ينزف
ويسند جرحه النازف بيديه

هَا سَمَاوَاتِي يَابِسَةٌ
أَمَامَ اشْتِعَالِ اشْتِيَاقِي

لم تبرحْ حافظةُ رأسيِ
 صورةَ صاحبي رفيقِ الأمس

قبل عشرة اعوام
اشعلنا النار في فم الشتاء

جارَ الزمانُ ، فلا شعرٌ ولا صورُ
جارَ الزمان ، كأن ماتت قرائحُهم

 موعدنا الاول
عند صخرة تخاطب الفرات

العولمة صناعة الغرب .. صناعة أمريكية غزا بها العالم , بقيمه  , واقتصاده, ومصالحه , وثقافته , ومطامعه

كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ{105}
تذكر الآية الكريمة ان قوم نوح "ع" كذبوا المرسلين , وفي ذلك اشارة الى :

ان التعبير الفني للفنان التشكيلي الواعد ثامر الشيباني هو تعميق العلاقة بين التراث والمعاصرة

أطلقْ رصاصاً في جبين عداءِ
وأنثرْ وروداً في رؤى الأبناءِ

أن الفنون بكل أنواعها وتطورها ورقيها تقاس على أثرها الأمم

بعد إصداره لأربع روايات: بوح القصبة (2004)، وزمان كأهله (2004)، وموت الفوات (2005)، وإناث الدار

أهديتني حبيبي كسارةً للبندق ، تكسِر الصعابَ وجدتني أصدق، وطرتُ بالخيالِ سعيدةً أحلِق، كيف

شــربنا حُبَّنا ماءً زلالا

أيا بغدادُ فاختاري الدَّلالا

 أنا: تباركتي بيومكِ السعيد

رحل  نجم  اليوم  من  ال الحكيم

هاجس

الذي اسمعه

يطرق بابي بلا صوت