صفحة الكاتب : شاكر عبد موسى الساعدي

دليل شامل لفهم الأجيال  
شاكر عبد موسى الساعدي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

 الجيل هو : مرحلة التعاقب الطبيعية من أب إلى ابن، ويعرّف تقليديا على أنه «متوسط الفترة الزمنية بين ولادة الآباء وولادة أبنائهم.» ومدة الجيل من 20 -30 سنة.

كما أن الجيل يشير إلى مجموعة من البشر الذين يعيشون في نفس الفترة الزمنية تقريبًا، ويشتركون في ظروف اجتماعية وتاريخية متشابهة. 
لذلك يُعرف الجيل تقليديًا بفترة تعاقب الأبناء عن الآباء، والتي تقدر بحوالي 20-30 سنة. ويمكن أيضًا أن يشير الجيل إلى مجموعة من الناس يشتركون في نفس الخصائص أو السمات الثقافية أو الاجتماعية.
فمثلاً : جيل Z وجيل الألفية (أو جيل Y) وجيل X هم ثلاثة أجيال مختلفة، لكل منها خصائصه وتجاربه الفريدة... وكالأتي : 
1-    جيل X (مواليد 1965-1980):
يُعرف هذا الجيل بالجيل الذي نشأ بين جيل طفرة المواليد والألفية. 
•    غالباً ما يوصفون بأنهم "الجيل الضائع" أو "الجيل المنسي" بسبب قلة الاهتمام الإعلامي بهم مقارنة بالأجيال الأخرى. 
•    يتسم جيل X بالاستقلالية والاعتماد على الذات، حيث نشأوا في فترة شهدت تغيرات اجتماعية واقتصادية كبيرة. 
•    يتميزون بالمرونة والقدرة على التكيف مع التغيير، ويعتبرون قادة ومبدعين في مجال التكنولوجيا. 
•    يُعرفون أيضًا بمهاراتهم في حل المشكلات وقدرتهم على العمل بشكل مستقل. 
•    عايش في العراق الحرب العراقية- الأيرانية (1980-1988).
2-    جيل الألفية Y (مواليد 1981- 1996):
يُعرف هذا الجيل أيضًا بجيل الألفية أو الجيل Y. 
•    نشأوا في فترة شهدت تطورًا تكنولوجيًا هائلاً وتوسعًا في وسائل الإعلام. 
•    يُعتبرون رقميين بطبيعتهم، حيث نشأوا مع الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي. 
•    يتميزون بالتركيز على تحقيق التوازن بين العمل والحياة، والتواصل الاجتماعي، والتعاون. 
•    يُعرفون أيضًا ببحثهم عن المعنى والهدف في حياتهم المهنية والعملية. 
•    عايشوا في العراق الحرب العراقية الأيرانية (1980-1988) والحصار الأقتصادي (1990-2003).

3-    جيل Z (مواليد 1997-2012):
هم الجيل الذي يلي جيل الألفية، وقد نشأوا في عصر الإنترنت والتقنيات الرقمية. 
•    يُعرفون أيضًا بالجيل الرقمي.
•    يتميزون بالقدرة على التعامل مع التكنولوجيا بشكل فطري، والاعتماد على الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي في حياتهم اليومية. 
•    يُعرفون أيضًا بالاستقلالية، والبحث عن فرص عمل متنوعة، والسعي لتحقيق التوازن بين العمل والحياة. 
•    يُعتبرون الجيل الأكثر وعيًا بالقضايا الاجتماعية والبيئية. 
•    عاصروا في العراق الحصار الأقتصادي( 1990-2003) وسقوط نظام البعث عام/2003 والحكم التوافقي في العراق الجديد.
الأستنتاجات
كل جيل من هذه الأجيال له سماته الخاصة التي تشكلت من خلال التجارب التاريخية والاجتماعية والتكنولوجية التي مروا بها. فهم هذه الاختلافات يساعد في التواصل والتعاون بين الأجيال المختلفة في مكان العمل والمجتمع بشكل عام.
بينما أهدانا جيل الألفية(1981- 1996) الجينز الضيق وخبز الأفوكادو المحمص، يأتي دور جيل Z 1997- 2012) ليُعرف العالم بتقنية جديدة : فن التحديق! تلك النظرة الفارغة، بلا أي تعبير، التي أصبحت حديث الإنترنت في الآونة الأخيرة. ولكن، ماذا وراء هذه الظاهرة؟ هل هي انعكاس لتأثيرات ما بعد الجائحة؟ أم أنها مجرد سمة تظهر جليًا في أجواء هذا الجيل؟  
في تقرير لـموقع Business-Insider، تم تسليط الضوء على هذه الظاهرة بمزيد من العمق. استكشفنا الجوانب النفسية المتعلقة بها، وفهمنا تأثيراتها على مكان العمل، وجوانبها المحتملة في المجال المهني.  
ولكن ما هي القصة؟ مع تدفق المزيد من شباب جيل Z إلى سوق العمل، يلاحظ بعض أفراد جيل الألفية أن الموظفين من هذا الجيل غالبًا ما يستقبلون العملاء أو يجيبون على زملائهم بعيون مفتوحة على مصراعيها، ووجوه خالية من التعبير، وفترات توقف طويلة بين الكلام. يبدو أن النقاش يتركز بشكل رئيسي حول عمل هؤلاء الشباب في وظائف خدمة العملاء، مثل تقديم طلبات الطعام أو العمل في المقاهي. ورغم أن البعض يفسر ذلك بأنه نقص في المهارات الاجتماعية أو عدم التأقلم مع بيئة العمل، يرى آخرون أن هذا نقد غير مبرر يفتقد للإنصاف.  
من زاوية أخرى، أماندا ين، شابة من جيل Z، تشير إلى أنه من السخرية كون جيل الألفية يصنف شباب جيل Z بالطريقة ذاتها التي تم تصنيفهم بها سابقًا من قبل جيل طفرة المواليد. تقول أماندا مازحة: "يا جيل الألفية، هل تُلاحظون أنكم بدأتم تتحولون إلى آباء؟".  
أما (كاتي نوتوبولوس)، وهي من جيل الألفية الأكبر سنًا وتعمل في BI، فتقدم نصيحتها للموقف بقولها: "إذا شعرت أنك تواجه تلك النظرات، فقد تكون المشكلة فيك أنت. أحيانًا يكون الصمت هو الطريقة المثلى للتعامل معهم. لا تضغط عليهم كثيرًا؛ فقط دع الأمور تأخذ مجراها الطبيعي".  
وماذا عن تأثير الشاشة الرقمية؟ يرى علماء النفس أن هذه الظاهرة قد تكون جزءًا من تجربة التطور الطبيعي عند مواجهة تحديات أول وظيفة. تربية جيل Z أمام الشاشات كانت لها تأثيرات واضحة أيضًا.
وفي ظل هذا النقاش، تم جمع آراء الشباب أنفسهم الذين تتراوح أعمارهم بين 17 و27 عامًا. شاب يبلغ من العمر 21 عامًا من مدينة بوسطن الأمريكية يرى أن النقاش مبالغ فيه جدًا. بينما أعربت شابة من منطقة خليج سان فرانسيسكو تبلغ من العمر 20 عامًا أنها تلاحظ هذا السلوك باستمرار. ومن طرفها، قالت فتاة بعمر 17 عامًا إنها كانت تسمع من والديها أنها تفعل ذلك دون أن تدرك! . 

     
 


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


شاكر عبد موسى الساعدي
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2025/07/20



كتابة تعليق لموضوع : دليل شامل لفهم الأجيال  
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net