(عدم نطق ألف التفريق للجماعة) في سورة الصافات (ح 3)
د . فاضل حسن شريف

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

قال الله تعالى في سورة الصافات عند مواضع عدم نطق ألف التفريق للجماعة "وَإِذَا ذُكِّرُوا (عدم نطق ألف التفريق للجماعة) لَا يَذْكُرُونَ" (الصافات 13)، "وَإِذَا رَأَوْا (عدم نطق ألف التفريق للجماعة) آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ" (الصافات 14). "وَقَالُوا (عدم نطق ألف التفريق للجماعة) إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ" (الصافات 15).

جاء في موقع براثا عن إستراحة و تبسيط فائدة إملائية للكاتبة ضحى الخالدي: واو الجماعة التي تكتب بالواو و الألف (وا) و تأتي تعبيراً عن الجمع تدخل على الفعل الماضي، و على فعل الأمر، و على الفعل المضارع المنصوب و المجزوم للمخاطب و الغائب لفئة الجمع من الأفعال الخمسة و هي زائدة ليست أصلية و تعرب كضمير مبني في محل رفع فاعل مثل: "فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَن يَجْعَلُوهُ" ذهبوا و أجمعوا فعل ماضٍ فيه واو جماعة. يجعلوه فعل مضارع لكن حذفت الألف لإتصاله بالضمير (الهاء)مثله مثل فعل الأمر "ادعوني استجب لكم" حذفت الألف لاتصاله بياء المتكلم و نون الوقاية. لكنها موجودة في الفعل المضارع تنفقوا مثل "وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّه"
"إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ" "فإن لم تجدوا فيها أحداً" و في فعل الأمر "إذهبوا بقميصي هذا" "ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً" لكن هناك أفعال معتلّة الآخر فيها الواو لا تكتب بالألف تكون مع ضمير المتكلم مفرداً أو جماعة و مع المخاطب المفرد و الغائب المفرد مثل: أدعو "أدعوك كما أمرتني فاستجب لي كما وعدتني" ندعو "يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ" نرجو يرجو "لمن كان يرجو الله و اليوم الآخر" يسمو ندنو تهفو يعلو يجلو تخبو نسطو نحبو. قال الله عز شأنه في سورة الصافات عند مواضع عدم نطق ألف التفريق للجماعة "احْشُرُوا (عدم نطق ألف التفريق للجماعة) الَّذِينَ ظَلَمُوا (عدم نطق ألف التفريق للجماعة) وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا (عدم نطق ألف التفريق للجماعة) يَعْبُدُونَ" (الصافات 22)، "قَالُوا (عدم نطق ألف التفريق للجماعة) إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ" (الصافات 28).

جاء في موقع شيماء عفيفي عن واو الجماعة لا تأكل الألف بعدها حتى لا تأكل المعنى: الأسئلة الشائعة: هل تدخل واو الجماعة على الفعل المضارع؟ نعم، تدخل واو الجماعة على الفعل المضارع عند إسناده إلى ضمير الفاعل “هم” أو “أنتم”. مثال: “هم يكتبون”، “أنتم تلعبون”. متى تكتب الألف بعد واو الجماعة؟ تكتب الألف بعد واو الجماعة في حالتين: إذا كان الفعل صحيح الآخر: مثل “كتبوا”، “درسوا”. إذا كان الفعل معتل الآخر بالألف: مثل “دعا” تصبح “دعوا”. ما هي واو الجماعة؟ واو الجماعة هي واو تتصل بالفعل للدلالة على أن الفاعل جمع مذكر سالم، وعلامة رفع الفعل المضارع معها هي الضمة المقدرة على الواو منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف العلة. قال الله جل جلاله في سورة الصافات عند مواضع عدم نطق ألف التفريق للجماعة "قَالُوا (عدم نطق ألف التفريق للجماعة) بَلْ لَمْ تَكُونُوا (عدم نطق ألف التفريق للجماعة) مُؤْمِنِينَ" (الصافات 29)، "إِنَّهُمْ كَانُوا (عدم نطق ألف التفريق للجماعة) إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ" (الصافات 35).

جاء في كتاب من هدي القرآن للسيد محمد تقي المدرسي: القرآن الكريم حكم واحكام:ارايت كيف يوصي ربنا سبحانه في كتابه الكريم عباده بالتدبر ويقول: "افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها" (محمد 24) ويقول: "او زد عليه ورتل القرآن ترتيلا" (المزمل 4) ويقول: "الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون" (البقرة 146). "وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا" (الفرقان 22). او تدري لماذا؟ لكي لانقرأ الكتاب عبارات بلا اعتبار، او كلمات بلا محتوى، انما نغور في تخومه لنستنبطكل واحد منا بقدرهالعلم، والحكمة، والنور، والهدى.

جاء في صفحة أماني سعد: ألف التفريق أو الفارقة: للتمييز بين الواو التي هي من أصل الفعل والواو التي هي واو الجماعة الطريقة سهلة للغاية وذلك بإعادة الفعل لأصله الثلاثي فإن كانت الواو أصلية (منقلبة عن الألف) في المضارع عندها لا نضع ألف التفريق مثل الفعل (سما) مضارعه (يسمو) وكذلك (دعا) /يدعو). هذا إذا كان الفعل يدل على المفرد أمّا إذا كان الفعل يدل على الجمع كما في العبارة التالية: (الدعاةُ لم يدعوا) في هذه الحالة وضعنا ألف التفريق لأن الواو هنا هي واو الجماعة والواو التي هي من أصل الفعل حذفت للعارض النحوي ونوضح ذلك بما يلي: أصل الفعل هنا (يدعو) ثم دخلت واو الجماعة مع نون الرفع (ون) (يدعو ون) فالتقى واوان ساكنان فحذف الواو الأوّل الذي هو من أصل الفعل (يدعـ ون) ثمّ حذفت النون بسبب الجزم (يدعو) وزيدت بعد واو الجماعة ألف التفريق (هم لم يدعوا). في مثل هذه الحالات الخاصة يكون وزن الفعل (يفعون) وليس (يفعلون) فالواو الموجودة هنا واو الجماعة والواو الأصلية حذفت للعارض النحوي (القاعدي) إذ لا يجوز اجتماع ساكنين كما هو معلوم. قال الله سبحانه في سورة الصافات عند مواضع عدم نطق ألف التفريق للجماعة "إِنَّهُمْ أَلْفَوْا (عدم نطق ألف التفريق للجماعة) آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ" (الصافات 69).

الموضوع السابق كيف نستعد للتهيئة لظهور الإمام المهدي (عليه السلام)؟

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat