ومضة قرآنية

لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256) - البقرة - القرآن الكريم

نلاحظ في تسلسل الآية الكريمة :

- لا إكراه في الدين : لكل إنسان عقيدته التي يؤمن بها.

- قد تبين الرشد من الغي : قدم الرشد على الغي تكريماً له ، لأن الرشيد لم يتسلط عليه الشيطان.

- فمن يكفر بالطاغوت و يؤمن بالله :

فعل الشرط و جواب الشرط.. فمرحلة الإيمان بالله لا تكون مالم تكن مشروطة بنبذ الشيطان.

- فقد استمسك : يعني تمسك بمرحلة تلي مرحلة الإيمان بالله.. هذه المرحلة ملتحمة بالإيمان بالله.. لن تنفصم ، ولهذا قال الحبيب المصطفى محمد(ص) :

عن آل بيته من الأئمة المعصومين (حبل ممدود من السماء إلى الأرض) ، والحبل يعني الإرتباط.

- العروة الوثقى : العروة بالأواني و غيرها المكان التي يمسك به الشيء.. بمعنى الإيمان ينفلت عن الإنسان مالم يمسك بعروته ، و لا نرى شيء تؤول إليه هذه العبارة(العروة الوثقى) أفضل من آل البيت(ع) الذين طهرهم الله تطهيرا بالمطلق..

و الملفت للنظر أن هذه العبارة تتكون من (١٢) حرفاً.. والأئمة عليهم الصلاة والسلام (١٢) إماما.

السلام عليك يا رسول الله محمد(ص) وعلى آل بيتك الأطهار الطيبين(ع) و على صحبك المنتجبين(رض)؛؛؛