عجائب العالم السفلي من كتابات الزاملي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

لعل من اعاجيب الزمان ان يكون لسكارى حزب البعث حق الهذيان في هذا الزمان لكن اياد الزاملي اعطاهم هذا الحق الذي لايستحقونه بعد ان دفع العراق ثمنا باهضا لهذيانهم طول اربعين سنة خسر فيها اغلى شبابه ومقدرات اجيال تم هدرها عل ايدي حزب العبث الجربي الاستهلاكي.
ان اياد الزاملي عفلقي متنكر بستار العلمانية وقد استطاع خداع جهات غربية لكسب التمويل والدعم لموقعه كتابات بحجة انه موقع ليبرالي يساري على غرار موقع الحوار المتمدن لكن موقع الزاملي تم بيعه مع محتوياته ومن ظمنها ذمة الزاملي الى جوقة سعد البزاز والخشلوك وغيرهما من ايتام صدام الذين اتخموا من ميراث القائد الضرورة الذي جمعه من سرقة العراق على مدى ثلاثة عقود
الكثير من الكتاب الشرفاء نشروا على موقع اياد الزاملي في محاولة لكشف الظلام الذي  تنشره جوقة الزاملي والحقيقة ان الزاملي  خدع هؤلاء الكتاب الشرفاء ويستعملهم طعما لاجتذاب القراء ثم ينفث سمومه تدريجيا ويرمي الكتاب الشرفاء في الهامش المنسي ليعطي المنبر لعقارب الفكر الهدام لأيتام صدام.
اصبح ذلك الموقع حصان طروادة لاختراق العقول من قبل الفيروس البعثي الهدام كما حاولت قبله قناة الشرقية العفلقية وليس من الغريب ان يكون ذلك الموقع منبرا لبيانات الهارب من العدالة (طارق الهاشمي) الذي كان يمول شهريا امير الذباحين في منطقة الفضل (عادل المشهداني) ومساعده (سلمان طابوكة) واستمات لاخراجهما من السجن عام 2011 لانهما شهود عيان ويد ولسان على توطأ طارق الهاشمي مع الارهابيين قلبا وقالبا.
واليكم مثالين من الاسماء العفلقية التي تنضح من انحطاط مواخير حزب البعث العبثي الاستهلاكي :
اولا- حبيب العربنجي
وهذا المخلوق ظلم العربنجية في اذا نسب نفسه اليهم لان اخلاقه دون مستوى اخلاق الحمير بدرجات واليكم مقاطع من هذيان مقالاته ومنها مقاله مكسرة بعنوان "ثرثرة سكران" والتي يسب فيها جميع اعضاء البرلمان العراقي (مايخالف) لكن في الاخير يسب هذا العربنجي الاجرب وطننا العراق وشعبه ويكشف عن الحقد العفلقي للرفاق الذي الذين خسروا السلطة وصاروا سكارى في بارات السويد ودول الجوار فيقول ذلك المأفون نصا "الكل مجرمين...وهيچ وطن يستاهل هيچ ناس حتى يجرونه مثل الزمال الاجرب"
هذا مستوى الزاملي والذي اقترح ان يغير لقبه الى الزمالي بعد نشر هذه المقالة. فلا وطنية ولاغيرة لمن ينشر عن وطنه هكذا سباب قبيح وشتائم منحطة.

ثانيا- وليد خالد احمد
ننتقل من ابن العربنجي الى وليد والحقيقة اننا ننتقل من الانحطاط المكشوف الى الدياثة المبطنة فهذا الكاتب يبدأ بدس السم بالعسل في مقالة عن شيعة السعودية (عسل ) ثم بعد خمسة ايام ينفث السم في مقالة تالية
فهذا المخلوق ولا اسميه كاتب نشر مقالة بعنوان (صورة المـرأة في التراث الديني الشيعـي)
يبدأ بالهذيان لاسطر طويلة ويقتبس احيانا من كتاب لمؤلف سعودي ناصبي الف كتابا بنفس العنوان عام 2009 يمعن فيه في اهانة الشيعة والافتراء عليهم بتوجيه من سلطات المهلكة العربية السعورية ثم ينفث سمومه كثعبان تقيأ السم بعد مغص طويل فيقول(وفيما يأتي بعـض من ملامح صورة المـرأة في التراث الديني الشيعـي :ناقصة عقـل ، ناقصة أيمان ، لا تنفع للمشورة بـل هي مخلوقة يلتذ بها الرجل ، تتصف بالكيد العظيـم والأذى والشر وأنها سبـب في وقوع الرجل في المعاصي والذهاب بدينه ، أداة من أدوات الشيطان ، سيئـة الخلق ومعوجة لا يمكن تقويمها مثـل الضلع الأعوج ، همها الزينـة للإيقاع بالـرجـل وحبائلهـا( ...
هكذا يغالط بصفاقة وحقد طائفي مريض متجاهلا ان المذهب الجعفري وحده اعطى للانثى حق ميراث النبوة واعتبر فاطمة الصديقة بنت رسول الله "أم ابيها" لان نسلها من ورث الرسالة المحمدية النتمثلة بأمامة الحسن والحسين (عليهم السلام) وينسى قدر امثلة مشرقة لنساء الاسلام المجاهدات امثال عقيلة بني هاشم زينب بنت امير المؤمنين التي صفعت يزيد الفاجر على وجهه في ديوانه وعلى عرشه بقول الحق واكمالها ثورة الحسين على الظالمين . وهي التي قال فيها الامام علي زين العابدين ((يا عمة … أنت بحمد الله عالمة غير معلمة) وهذا التكريم العظيم اثار حفيظة المذاهب الاخري حتى اتهموا الشيعة بالغلو بل ان المذهب الشيعي متهم بالغلو في قدر فاطمة بنت رسول الله واعطاء المرأة البالغة بشكل عام حق الوصاية على نفسها بعد ابيها دون ان يكون وصيا عليها اخيوها.
ولكن هيهات ان يمس ذلك الديوث صرحا شامخا وانما يهلكون انفسهم ومايشعرون.






 

الموضوع السابق مسلسل الفساد العام في جامعة البصرة ... 1

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat