هذه الآية المباركة من سورة يوسف تتحدث عن حزن نبي الله يعقوب ع على فراق ولده يوسف النبي ع ..
لكل مادة قراءة كيفية خاصة بقرائتها غير تلك القواعد العامة التي تشترك بها كل قراءة ،
من السنن التأريخية التي يثّبتها التأريخ البشري ويقرّها الدين ويحققها علم السياسة هو أن لكل دولة عمر ،
تعيش أغلب نساء الغرب عقدة الإرتباط برجل صالح لهنّ وتشكيل أسرة سعيدة
يميل بعض علماء الإدارة الى أن يكون نطاق الإشراف محصوراً بين ( 3 _ 9 ) أشخاص ،
عندما تجد شخصاً عفيف النفس ومترّفعاً عن سفاسف الأمور ومراقباً لعفة نفسه في المأكل والملبس ،
الحب : عرّفه القدماء بأنّه ميلُ القلب أو النّفس إلى أمر ملذ ّ، وعرّفه المتأخّرون بالانفعال النّفساني ،
يقال أن الزعيم عبد الكريم قاسم في أيام حكمه للعراق قد رأى فرناً للصمون ( أو مخبزاً )
من أروع حِكَم وأقوال الإمام علي - عليه السلام - والمشهورة على لسان كل مسلم تقريباً هو قوله ( ع ) :
الإسلام ينطلق من الواقعية ليكون ديناً قادراً على سد حاجات البشرية الى نهاية وجودها على هذه الأرض ،
من المتعارف عليه بين الاوساط المعرفية وخاصة التي تنحى منحىً روحياً ودينياً هو ضرورة تطابق الفكر والسلوك ،
إفشاء السر وفضح الجريمة قبل تنفيذها قد تكون استراتيجية ناجحة لبعض الدول في تنفيذ مخططاتها وعملياتها السياسية ،
كُتب التأريخ الإسلامي بعدّة أساليب وأُتّبع فيه أكثر من منهج كتابة ، فتارة يُكتب حسب التسلسل الزمني للأحداث -
تُوجّه بعض المفاهيم للأسف الشديد إلى معان ضيقة وتُحصر بأشكال خارجية محدودة بسبب تحديث الإصطلاح...
نستطيع القول أن القرآن الكريم تضمّن أولى النصوص التأريخية التي سجّلت أهم أحداث الإسلام...
تُعرِّف دائرة المعارف البريطانية المواطنة بأنَّها : ” العلاقة بين فردٍ ودولة كما يحددها قانون تلك الدولة ،
تمرّ على الإنسان مواقف وأهوال وأمور ٌ عظام تأخذ حين وقتها وحال حدوثها كلَّ أو جلّ إهتمامه...
من فروع القراءة غير السهلة على القارىء المهتم بما يقرأ هو فرع التأريخ الإسلامي ،
