من أصعب المهام على العقل أن يفكك وعيه بذاته..نقد العقل بدل نقد العقل لغيره..لما ينتجه العقل في مكان وسياق وظرف آخر..
لم تخضع السيرة لفن الكتابة التاريخية..فمنذ البداية ثمّ تحديد الصورة التي ستكون عليها هذه السيرة التي غلب عليها التسامح والتراخي...
من الطبيعي جدّا أن تكون وجهة الإرهابيين الهاربين عبر الحدود التركية ليس لهم من طريق غير خط تركيا ـ
لقد أدخلت صورة الحور العين ضمن المحفّزات الحيوية للعمليات الانتحارية، لأنّ المسألة لها علاقة بجدلية منتهى اللذة التي تفتح مجالا للسقوط في الرغبة في الموت..
سألني كثيرون عن سبب التحاقي بحزب معين من أحزاب بلادنا الضائعة..أحجمت عن الجواب لأنّني كنت أراقب المشهد..
اليوم ومن سوء حظّي سألت عن آخر كتاب لبرتراند بادي قبل أن يقال لي إنه نفذ مع أنه حديث النزول إلى مكتباتنا..كتاب تظهر أهميته من عنوانه...
حتّى الآن لا شيء مقنع ـ بالنسبة لي ـ في نظرية (أو بالأحرى أيديولوجيا)داروين من النّاحية البيولوجية، لكنّني أقبل بها من
لقد كان لرسوخ فكرة أمّية الرسول الكثير من الآثار السلبية على المجتمعات الإسلامية..لقد تمّ تحوير هذا المعنى
الإنسان ذلك الكائن الأيديولوجي..يمكننا أن نتصور إنسانا بلا علم لكن أنّى لنا تصوره من دون أيديولوجيا..إنّ نهاية الأيديولوجيا معناه
ليس النسق بالضرورة ظاهر في مورفولوجيا النص..بل النسق هو مسؤولية القارئ في القبض على الوحدة والانتظام المعرفي
إلى أولئك الذين حوّلوا الحديث عن الديمقراطية إلى قصيدة شعر، كان أحرى أن يكملوا احتواء الأزمة السياسية التي من أجلها
الحداثة حضور مكثّف..انفصال كلّي عن الماضي..انفصال جذري عن الميتافيزقا التقليدية..هي ليست مرحلة في تاريخ مديد
مازالت آراء مجموعة فرانكفورت تسري في شرايين العقل النقدي حتى اليوم من أودورنو حتى هابرماس وموران..ذلك
تغرينا النزعة البراغماتية..هي بالفعل نزعة طبيعية تذكيها الغريزة..ولكنها تصبح رهانا عقلانيا ومعقولا..
يمكننا القول بأنّ ميلاد الدّولة الحديثة (الدولة ـ الأمّة) شكّل حدثا لا يقلّ عن الثورة الكوبرنيكية في الفلك..وليس هذا غريبا،
يبدو أن المثقفين الفرنسيين هذه الأيام يبحثون عن مخلّص..وإذ يفعلون ذلك فهم يعتقدون أن المخلّص لن يكون إلاّ من بين فلاسفة عصر...
أبهرتني شخصية عليّ بن أبي طالب بجمالها وجلالها. وما كان لي أن أجازف بوصفها حيث يعجز الوصف. ولطالما
طَوَّر هيدغر نظرة فلسفية عن الزمان شكَّلت قطيعة مع المفهوم التقليدي للزمان بوصفه شيئًا يوجد في الطبيعة، وبدا هذا التطور واضحًا...