كتابات في الميزان
كتابات في الميزان

الشيعة عبدة اوثان ... ؟؟

مما لاشك فيه انه كلما حاول البعض من ذوي العقول المتحجرة وممن يخافون سيرة الائمة الاطهار ومذهبهم وممن لايفقهون من الدين سوى القشور ان يمحو ذكر ال البيت كلما ازداد ذكرهم سموا والقا وارتفاعا وسنا..



دليلنا على ذلك هما الامامان العسكريان عليهما السلام فبعد ان كان ذكرهما يقتصر على جمهور الشيعة ومحبي ال البيت ووجودهما محصور في سامراء اصبحا اليوم وبفضل تفجير قبتيهما اشهر قبتين ومرقدين في العالم .. الوهابية واعوانهم ارادوا ان يطمسوا ذكرهم ويمحوا اثارهم .. ولكن ماحصل هو العكس فقد اصبح ذكرهما على كل لسان في العالم وها هو جورج بوش يذكرهما في خطابه ويشدد على ضرورة اعمارهما وهاهي اليونسكو تعرض اعادة اعمارهما باعتبارهما جزء من التراث العالمي الانساني وها هي ليبيا وايران وتركيا واليابان ودول اسلامية وعالمية تبدي رغبتها في المشاركة في اعادة اعمارهما او انجاز التصاميم لهما .. فمن اراد محوهما جعلهما اكثر شهرة من حيث لايعلم ..ونشر ذكرهما العطر في كل ارجاء المعمورة..



ودليلنا الاخر هو المتوكل الذي حرث قبر الحسين عليه السلام واجرى عليه الماء ليضيع اثره ولايزوره الشيعة ومحبو ال البيت ولكن ماحصل هو ان المتوكل قد طمس ذكره واثره بينما قبة الامام الحسين اصبحت اعلى واعلى وطليت بالذهب واصبحت مزارا لكل عشاق الدوحة المحمدية الخالدة..



هنالك من يعد الشيعة مشركين لانهم يزورون قبور الائمة ويتبركون بهم .. والسؤال هنا هل الشيعة وحدهم من يفعل ذلك ..؟؟؟



فقد زرت تونس ووجدت في العاصمة مقام سيدي محرز والناس تتبرك به وتزوره وتلقي النقود في شباكه نذرا ويشربون من ماء بئره تبركا وطلبا للشفاء .. وقد كتب على صفحة حائطه انه عندما امر بورقيبة بتجديد المنطقة وبناء اسواق حديثة وازالة هذا المقام توقفت الجرافات عنده ولم تعمل فجاء بو رقيبة نفسه الى المكان وركب الجرافة ليهدمه وايضا توقفت الجرافة عنده فامر بترميمه وابقاءه وفتحه للزائرين ..



كما ان هناك سيدي منصور والذي يعتقد التوانسة اعتقادا راسخا انه اوقف غرق تونس وانقلابها اذ مالت ميلانا شديدا الى البحر, عندما رفع يده ودعا الله ان يوقف غضبه ولذلك فان الجبال المحيطة بتونس منحدرة انحدارا شديدا باتجاه البحر ..



وفي ليبيا شاهدت وزرت مقام سيدي عبد السلام الاسمري وكان الناس يقدمون له النذور ويطعمون الفقراء وخصوصا الافارقة الوافدين للعمل هناك في ثوابه وبركته ..



وفي مصر هنالك المرسي ابو العباس والسيد البدوي والسيدة نفيسة وام هاشم ومقام الحسين والعدوي وكلها تزار وتقدم لها النذور وفي سورية ايضا ودول اخري عربية واسلامية ولايعاب عليهم ذلك وهي دول سنية ..



اما في العراق فالسنة لديهم مقامات اولياءالله الصالحين مثل الشيخ عبد القادر الكيلاني والشيخ جميل والشيخ معروف الكرخي  ولديهم ابو حنيفة النعمان ولديهم الكثير من القبور والمقامات التي يزورونها ويتبركون بها وينذرون اليها ولايعاب عليهم ذلك ولم تتعرض للتفجيرات كما تعرضت الاضرحة والمقامات الشيعية ..



السوال هنا لماذا يعاب على الشيعة فقط زيارتهم للائمة وهم اولاد محمد (ص) ونسله ولماذا يعدونهم مشركين وعبدة اوثان وغيرهم لا ..؟؟!! ثم ولنفرض انهم كذلك بماذا يضر ذلك الاخرين .. لكم دينكم ولي ديني .. ام انه الخوف من مذهبهم وثوريتهم ورفضهم للظلم والحاكم الجائر والوقوف بوجه الباطل هو مايخيفهم..!؟ فلنكن صريحين ونعترف ان هذا هو السبب الحقيقي وراء تكفير الشيعة ومحاولة اجتثاثهم ..



 



د. ناهدة التميمي

طباعة
2010/08/04
5,625
تعليق

التعليقات

يوجد 7 تعليق على هذا المقال.

1
عامر ناصر من •
د ناهدة التميمي المحترمة ، قال سبحانه : يريدون ليطفئوا نور الله بافواههم ويابا الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون . وألآية ألأخرى : ولوكره المشركون ، أئمة اهل البيت هم أزمة الحق وحجج الله على أرضه ، وهؤلاء مجانين اذ يشاققون الله ويعاندوه في ملكه كما عانده فرعون في قضية موسى عليه السلام فاجبره الله سبحانه ان يربي موسى في بيته ؟؟؟!!! وقبله النمرود مع ابراهيم عليه السلام ، وووو التاريخ مليء باحداث العناد مع الله سبحانه ولا من متعض ابداً ، حيث قال سبحانه : وذرأنا لجهنم من الانس والجن لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها بل هم كالانعام بل اضل سبيلا . كنت صغيرا في السابعة من العمر حيث رأيت راع للغنم يرعى شياهه ورايتها لا تأكل من نوع من ألأعشاب بينما تبحث في ما بين تلك الاعشاب عن حشائش قليلة فسألت الراعي لماذا لا تأكل أغنامك هذا العشب الشديد النضارة والمتوفر بشكل جيد ؟ قال : انها تعرف ان هذا العشب ساماً فلا تأكله ؟؟؟!!! وصدق الله العلي العظيم إذ إعتبرهم أضل من ألأنعام . مع التقدير .
2
احمد الربيعي من •
هذه المشكلة لها رواسب تضرب في عمق التاريخ فلا تزال الدول الاسلامية ذات المذهب السني ولاسيما الوهابية يتكلمون عن الشيعة بنفس التصور الفكري لدى ابن حزم الاندلسي في كتابه (الفصل في الملل والنحل) والشهرستاني في كتابه (الملل والنحل ) والبغدادي في كتابه (الفرق بين الفرق) ومع ان الاتصالات تيسرت ويستطيع اي انسان ان يحصل على اي كتاب في المواقع الالكترونية ولكن التحجر الفكري وخوف التغيير ابقتهم على ذلك فهم لديهم اتهامات على الشيعة فزيارة قبور الائمة وسب الصحابة وامهات المؤمنين وتحريف القرآن وزواج المتعة افكارا اصبحت مما لاشك فيها عندهم ولا يقبلون النقاش حولها
3
صادق مهدي حسن من العراق •

رد آخر وشكر للإجابة

هل تفسرين القرآن برأيك أم ترجعين إلى أصحاب الإختصاص (الفقهاء والمفسرين) ؟؟
أرجو مراجعة كتب الفقهاء ومعرفة الحجاب بصورة صحيحة
والله من وراء القصد