القراءة الصحيحة لسورة يس (ح 1)
د . فاضل حسن شريف

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

 قال الله سبحانه وتعالى في سورة يس "يس (~: لزوم المد الزائد في حرف السين)" (يس 1) الحروف المقطعة في اوائل السور تسمى الفواتح ولا يجوز التوقف عند الحروف. قال الله تبارك وتعالى "عَلَى صِرَاطٍ (ادغام و اخفاء نون تنوين الكسر مع الحرف التالي) مُسْتَقِيمٍ (ادغام و اخفاء نون تنوين الكسر مع الحرف التالي عند الوصل)" (يس 4). قال الله عز وجل "تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي)" (يس 5).

قال الله جل وعلا "لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا (~: لزوم المد الزائد في حرف الالف لورود الهمزة بعده) أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ (~: لزوم المد الزائد في حرف الالف لورود الهمزة بعده) فَهُمْ غَافِلُونَ" (يس 6)، "لِتُنْذِرَ قَوْمًا (ادغام و اخفاء نون تنوين الفتح مع الحرف التالي) مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ" (يس 6). قال الله جل جلاله "لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى (~: لزوم المد الزائد في حرف الالف المقصورة لورود الهمزة بعده) أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ" (يس 7).

قال الله عز من قائل "إِنَّا جَعَلْنَا فِي (~: لزوم المد الزائد في حرف الياء لورود الهمزة بعده) أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ" (يس 8)، "إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا (ادغام و اخفاء نون تنوين الفتح مع الحرف التالي) فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ" (يس 8). قال الله جلت قدرته "وَجَعَلْنَا مِنْ (م: وجوب اقلاب النون الى ميم في من وتصبح مم لوجود حرف باء بعدها) بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ" (يس 9)، "وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا (ادغام و اخفاء نون تنوين الفتح مع الحرف التالي) وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا (ادغام و اخفاء نون تنوين الفتح مع الحرف التالي) فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ" (يس 9).

قال الله عز وعلا "وَسَوَاءٌ (~: لزوم المد الزائد في حرف الالف لورود الهمزة بعده) عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ" (يس 10)، "وَسَوَاءٌ (ء: الهمزة اخر الكلمة تكتب على السطر منفردة اذا سبق الهمزة حرف ساكن او حرف مد) عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ" (يس 10). قال الله عزت آلاؤه "إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ (ادغام و اخفاء نون تنوين الكسر مع الحرف التالي) وَأَجْرٍ (ادغام و اخفاء نون تنوين الكسر مع الحرف التالي) كَرِيمٍ" (يس 11)، "إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ (صلى: الوصل اولى مع جواز الوقف) فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ" (يس 11)، "إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ" (يس 11).

تقسم أحكام التجويد الى أحكام الترقيق والتفخيم، أحكام همزة الوصل، أحكام اللام الساكنة، أحكام القلقلة، أحكام الإدغام العام المتجانس، أحكام الإدغام العام المتقاربين، أحكام النون الساكنة والتنوين، الإخفاء، الإقلاب، الإدغام أحكام النون والميم المشددتين، أحكام الميم الساكنة. و من تطبيقات احكام الاخفاء والادغام اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي كما قال الله تعالى في سورة يس "وَالشَّمْسُ (اخفاء لام التعريف قبل الحرف الشمسي) تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ" (يس 38).

جاء في کتاب ضياء السالك الى اوضح المسالك للمؤلف محمد عبد العزيز النجار: ومن النون بشرطين، سكونها، ووقوعها قبل الباء، سواء كانا في كلمة أو كلمتين نحو: الآية 52، من سورة يس "مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا" (يس 52)، ومثل النون: التنوين نحو: مؤمن بالله. قال الناظم مشيرا إلى ما تقدم من إبدال الميم من النون: وقيل "يا" اقلب ميما النون إذا كان مسكنا كمن بت ابنذا. أي: تقلب حرف النون ميما، إذا كان النون مسكنا قبل الحرف. "يا" مثل: من بت انبذا، أي: من قطع مودته فانبذه واتركه ولا تبال به، وهذا المثال حوى صورة النون الساكنة، قبل الباء في كلمة هي "انبذا"، وفي كلمتين وهما: "من بت". أن قلب النون ميما إنما هو في النطق لا غير، أما كتابة فتبقى صورة النون على حالها هذا: وكثيرا ما يعبر عن إبدال النون ميما بالقلب، كما فعل الناظم، والأولى أن يعبر عنه بالإبدال، لما عرفت من أن القلب إنما يكون في حروف العلة أو الهمزة.

الموضوع السابق الامويون ينهبون ارض العراق وخيراته

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat