صفحة الكاتب : د . فاضل حسن شريف

أحاديث نبوية متداولة في مصادر أتباع أهل البيت (ح 176)
د . فاضل حسن شريف

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

4001- قال رسول الله صلى الله عليه وآله​ وسلم: إنّ الله فتح هذا الدين بعليّ عليه السلام، وإذا قُتل فسد الدين، ولا يصلحه إلّا المهديّ بعده.

4002- يقول الشيخ عبد الحافظ البغدادي: كتب محمد صالح الطحيني: يقول البخاري من عجائب الاسلام العباسي هو ابو عبد الله محمد البخاري.من اوزبكستان 1 الف كتابه بعد البعثة ب200 سنة. وكتب فيه 600 الف حديث وجدها منها اعتبرت من الاساطير والخرافات اعتبر ان 7 احاديث فقط من بين 1000 صحيحة. وما زال مقدساً لدى شيوخ السلفيين عباد التراث حتى يومنا هذا رغم جميع الدلائل على عدم صحة اغلب ما جاء في كتاب البخاري..وهواقدس كتاب بعد القرآن وقدسيته ليست بعيدة عن قدسية القرآن.ويعتقدون انه لولا صحيح البخاري لتخبط المسلمون ولم يعرفوا كيف يتزوجوا او يحجوا او يرثوا ويصومو ويصلوا ولم يعد لهم لا عبادات ولا شرائع.لذا يعتبر البخاري من مؤسسي الاسلام المعاصر وكتابه دستور المسلمين. نقل البخاري اساطير من التلمود اليهودي نسبها كأحاديث عن الرسول: (فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ يُصَلِّى فَإِنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى قِبَلَ وَجْهِهِ فَلاَ يَبْصُقَنَّ قِبَلَ وَجْهِهِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَبْصُقْ عن يساره تَحْتَ رِجْلِهِ الْيُسْرَى فَإِنْ عَجِلَتْ بِهِ بَادِرَةٌ فَلْيَقُلْ هَكَذَا بِثَوْبِهِ) ثم اخذ طرف ردائه فبصق فيه ثم رد بعضه على بعض فقال يفعل هكذا.هذا الحديث منقول عن التلمود: (الذي بزق اثناء الصلاة كمثل الذي يبزق امام الملك اذا كان الشخص يتلو الصلاة وتجمع البزاق في فمه، فاليبزق في ثيابه او في غطاء رأسه) كان ربنا يوما يصلي خلف الكاهن آشي الذي جاءه البزاق فبزق خلفه يعني على الله. وبلغت به الجرأة لتشويه شخصية رسولنا محمد صلى الله عليه وآله​ وسلم وعلاقته مع النساء اذ وصف قدرته الجنسية بأنها تعادل قدرة ثلاثين رجلا وشكك بعلاقته مع النساء وهنا اورد إحداها: في الجزء السابع سطر 53 خرجنا مع النبي "ص"حتى انطلقنا إلى حائط يقال له: الشوط، وانتهينا إلى حائطين، فجلسنا بينهما، فقال النبيصلى الله عليه وآله​ وسلم: (اجلسوا ها هنا). ودخل، وقد أتي بستارة فأنزلت في بيت في نخل في بيتن أميمة بنت النعمان ومعها حاضنة لها، فلما دخل عليها النبي"ص" قال: (هبي نفسك لي). وكانت تهب نفسها للسوقة؟ قال: فوضع يده عليها لتسكن، فقالت: أعوذ بالله منك، فقال: (قد عدت معاذ). ثم خرج علينا فقال: (يا أبا أسيد، اكسها رازقيتين وألحقها بأهلها) فهل من المعقول أن ياتي الرسول بهذه الاشياء وهو الذي ما ينطق عن هواه "إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى" (النجم 4) فكيف له ان يراود امرأة عن نفسها ليسمع ما سمع منها وهناك دليل واضح لكذب الرواية فقد أورد البخاري ان محمدا صلى الله عليه وآله​ وسلم كان لوحده حين دخل الى المرأة واهوى بيده عليها ولكن لم يذكر اسم الراوي الذي دخل مع النبي.ولكن اقر صحته جميع المذاهب وهو سبب ما زلنا ندفع ثمنها حتى اليوم.. وانتهى مفهوم "لا اكراه في الدين" (البقرة 256).

4003- جاء في کتاب الصوم للسيد مصطفى الخميني: قوله تعالى: "كلوا واشربوا" (البقرة 187) نزل مستقلا، وذاك معتبر أبي بصير المرادي المتضمن لشأن نزول الاية، وأن رجلا يسمى خوات بن جبير الانصاري، وكان مع النبي صلى الله عليه وآله​ وسلم في الخندق وهو صائم، فأمسى وهو على تلك الحال، وكانوا قبل أن تنزل هذه الاية إذا نام أحدهم حرم عليه الطعام والشراب، فجاء خوات إلى أهله حين أمسى فقال: هل عندكم طعام؟ فقالوا: لا تنم حتى نصلح لك طعاما، فاتكأ فنام. فقالوا له: قد غفلت؟ قال: نعم، فبات على تلك الحال. فأصبح ثم غدا إلى الخندق، فجعل يغشى عليه. فمر به رسول الله صلى الله عليه وآله​ وسلم فلما رأى الذي به أخبره كيف كان أمره، فأنزل عزوجل فيه الاية: "وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم" (البقرة 187).

4004- عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: (قيّدوا العلم). قيل: وما تقييده؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم: (كتابته).

4005- أن رسول الله صلى الله عليه وآله​ قال: لا تدعوا المصلوب بعد ثلاثة أيام حتى ينزل فيدفن.

4006- قال صلى الله عليه وآله​: (يطبع المؤمن على كل خصلة ولا يطبع على الكذب ولا على الخيانة).

4007- قال رسول الله صلى الله عليه وآله​: اختبروا الناس بأخدانهم، فإنما يخادن الرجل من يعجبه نحوه.

4008- عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: (حُسْنُ الخُلُق نصف الدين).

4009- عن كتاب وسائل الشيعة للشيخ حر العاملي: ستن الترمذي: لأبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي الضرير ولد سنة 209 هـ بترمذ وتوفي سنة 279 هـ تتلمذ وتخرج على يد البخاري، ومنه أخذ علم الحديث وتفقه فيه وتمرن بين يديه. يقول ابن الاثير: في سنن الترمذي ماليس في غيرها من ذكر المذاهب ووجوه الاستدلال، وتبيين أنواع الحديث من الصحيح والحسن والغريب. وعلى كل حال فقد اتخذت سنن الترمذي مكانتها بين الصحاح الستة، وقد سماه بعضهم بـ (صحيح الترمذي).

4010- قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله​ لرجل اشتكى بطنه: (خذ شربةً من عسل وألق فيها ثلاث حبّات شونيز أو خمس أو سبع ثمّ اشربه تبرأ بإذن اللّه تبارك وتعالى) فقال رجل من أهل المدينة لجعفر بن محمّد عليه الصلاة والسلام وهو عند محمّد من جلّة أهل المدينة فقد وصف له هذا فقال الرّجل من أهل المدينة: يا جعفر فقد فعلنا هذا فما رأينا ينفعنا، فقال الإمامجعفر بن محمّد عليه الصلاة والسلام: (إنّما ينفع أهل الإيمان ولا ينفع أهل النّفاق وعسى أن تكون منافقاً وأخذته على غير تصديق منك لرسول اللّه صلى الله عليه وآله​، فنكس الرّجل رأسه)

4011- وعنه صلى الله عليه وآله وسلم: (ما ازداد عبد علمًا فازداد في الدنيا رغبة إلا ازداد من الله بعدًا).

4012- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إن الله تعالى يحب ثلاثة أصوات: صوت الديك، و صوت قارئ القرآن، و صوت الذين يستغفرون بالاسحار.

4013- روي في البحار قال (فَقَامَ اِبْنُ اَلْكَوَّاءِ إِلَى أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ هُوَ يَخْطُبُ اَلنَّاسَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرْنِي عَنْ نَفْسِكَ، فَقَالَ وَيْلَكَ أَ تُرِيدُ أَنْ أُزَكِّيَ نَفْسِي وَ قَدْ نَهَى اَللَّهُ عَنْ ذَلِكَ مَعَ أَنِّي كُنْتُ إِذَا سَأَلْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَعْطَانِي، وَ إِذَا سَكَتُّ اِبْتَدَأَنِي، وَ بَيْنَ اَلْجَوَانِحِ مِنِّي عِلْمٌ جَمٌّ، وَ نَحْنُ أَهْلَ اَلْبَيْتِ لاَ نُقَاسُ بِأَحَدٍ). البحار ج 26 ص 152.

4014- قال رسول الله صلى الله عليه وآله​: ما بنى في الإسلام بناء أحب إلى الله عز وجل، وأعز من التزويج.

4015- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: و الذي نفسي بيده، لا يضع الله رحمته إلا على رحيم.

4016- أرشد الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام إلى الخطوات التي تُثبِّت العلم وتفعّله، فقد ورد أنه صلى الله عليه وآله وسلم سئل عن حقّ العلم، فأجاب صلى الله عليه وآله وسلم: "الإنصات له"، قيل له: ثم مه؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم: "الاستماع له"، قيل له: ثم مه؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم: "الحفظ له"، قيل له: ثم مه؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم: "ثم العمل به"، قيل له: ثم مه؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم: "ثم نشره".

4017- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا أبا ذر اياك و هجران أخيك، فإن العمل لا يتقبل مع الهجران.

4018- عن ابن عباس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعرف ختم السورة حتى ينزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم.

4019- قال رسول الله صلى الله عليه وآله​: أوحش الوحشة قرين السوء.

4020- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لا تشربوا واحدا كشرب البعير و لكن اشربوا مثنى و ثلاث و سموا إذا أنتم شربتم و احمدوا إذا أنتم رفعتم.

4021- عنه صلى الله عليه وآله وسلم: (أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خُلُقًا).

4022- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إذا شرب أحدكم فليشرب في ثلاثة أنفاس الأول شكرا لشرابه و الثاني مطردة للشيطان و الثالث شفاء لما في جوفه‏.

4023- قال صلى الله عليه وآله​: (عليكم بالعسل فو الّذي نفسي بيده ما من بيت فيه عسل إلا وتستغفر الملائكة لأهل ذلك البيت، فإن شربها رجل دخل في جوفه ألف دواء وخرج عنه ألف ألف داء، فإن مات وهو في جوفه لم تمسّ النّار جسده)

4024- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إن أربعة من الذنوب يعاقب بها في الدنيا قبل الآخرة ترك الصلاة و أذى الوالدين و اليمين الكاذبة و الغيبة.

4025- روى أبو داود عن جابر بن سمرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله​ يقول: (لا يزال هذا الدين عزيزا إلى اثني عشر خليفة) فكبر الناس وضجوا، ثم قال كلمة خفية، قلت لأبي: يا أبت ما قال ؟ فقال: قال: (كلهم من قريش).

4026- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ألا و من حفظ نفسه عند الغضب فهو كالمجاهد في سبيل الله‏.

4027- عن مجمع البيان روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (ايما مسلم قرأ سورة الفاتحة كانما قرأ ثلثي القرآن واعطي من الاجر كانما تصدق على كل مؤمن ومؤمنة).

4028- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من ترك لبس ثوب جمال و هو يقدر عليه تواضعا كساه الله تعالى حلة الكرامة.

4029- روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من أحب أن ينظر إلى عتقاء الله من النار، فلينظر إلى المتعلّمين فوالذي نفسي بيده ما من متعلّم يختلف إلى باب العالم إلا كتب الله له بكل قدم عبادة سنة، وبنى الله بكل قدم مدينة في الجنة، ويمشي على الأرض، وهي تستغفر له، ويمسي ويصبح مغفورًا له، وشهدت الملائكة أنّهم عتقاء الله من النار).

4030- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من لم يتورع في دين الله تعالى ابتلاه الله بثلاث خصال إما أن يميته شابا أو يوقعه في خدمة السلطان أو يسكنه في الرساتيق‏.

4031- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من ظلم أحدا فعابه فليستغفر الله كما ذكره فإنه كفارة له‏.

4032- قال رسول الله صلى الله عليه وآله​:من نكح لله وأنكح لله استحق ولاية الله.

4033- عن كتاب وسائل الشيعة للشيخ حر العاملي: سنن النسائي: لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن بحر بن سنان بن دينار النسائي، ولد سنة 215 هـ بنساء من بلاد خراسان. وامتحن في دمشق محنة كانت فيها وفاته. فقد خرج النسائي من مصر سنة اثنتين وثلاثمائة الى دمشق فسأله اصحاب معاوية من اهل الشام تفضيله على علي عليه‌ السلام فقال: الا يرضى معاوية راساً براس حتى يفضل؟ سألوه ايضا عما يرويه لمعاوية من فضائل، فقال: ما اعرف له فضيلة الا (لا اشبع الله بطنه). فما زال به اهل الشام يضربونه في خصييه بارجلهم حتى اخرجوه من المسجد، ثم حمل الى الرملة فتوفى بها. وقد قال الحافظ ابو الحسن الدارقطني: لما امتحن الإمام النسائي بدمشق طلب ان يحمل الى مكة فحمل اليها وتوفى بها. وقد كانت وفاته سنة 303 وهكذا مضى النسائي الى ربه يشكو النواصب من أعداء اهل بيت نبيه صلوات الله عليهم اجمعين. ولم يرع النواصب حرمة شيخ نيف على الثمانين، وهو من رجالهم الذين يعدونهم من الثقات، وكان إماما من ائمتهم في الحديث، ولا يزال كتابه احد الصحاح الستة التي عليها المدار عند الجمهور في الاعتماد والوثاقة. فقد نقل التاج السبكي عن والده وعن شيخه الذهبي ان النسائي احفظ من مسلم صاحب الصحيح، وان سننه اقل السنن حديثا ضعيفا بعد الصحيحين.

4034- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إذا خلوت فأكثر ذكر الله و زر في الله فمن زار في الله شيعه سبعون ألف ملك يقولون اللهم وصلنا فيك فصله‏.

4035- وقال صلى الله عليه وآله​: (حرمة الجار على الانسان كحرمة امه)

4036- قال رسول الله صلى الله عليه وآله​: النكاح سنتي فمن أحب فطرتي فليستن بسنتي.

4037- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: شرار الناس من يبغض المؤمنين و تبغضه قلوبهم المشاءون بالنميمة المفرقون بين الأحبة الباغون‏.

4038- جاء في کتاب الصوم للسيد مصطفى الخميني: روي: أن ليلة الشك أصبح الناس فجاء أعرابي شهد برؤية الهلال، فأمر النبي صلى الله عليه وآله​ وسلم مناديا ينادي: من لم يأكل فليصم، ومن أكل فليمسك.

4039- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من آذى مؤمنا بغير حق فكأنما هدم مكة و بيت الله المعمور عشر مرات و كأنما قتل ألف ملك من المقربين.

4040- روى مسلم عنه أيضا قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله​ يوم جمعة عشية رجم الأسلمي يقول: (لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش).

4041- قال رسول الله صلى الله عليه وآله​: أيما شاب تزوج في حداثة سنه عج شيطانه: يا ويله عصم مني دينه.

4042- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ليس من أخلاق المؤمن التملق و الحسد إلا في طلب العلم‏.

4043- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: راحة الإنسان في حبس اللسان سكوت اللسان سلامة الإنسان.

4044- عن الإمام محمد الباقر عليه السلام في خطبة للرسول الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم في غدير خم (مَعاشِرَ النّاسِ، إنَّ اللهَ قَدْ أَمَرَني وَنَهاني، وَقَدْ أَمَرْتُ عَلِيّاً وَنَهَيْتُهُ بِأَمْرِهِ. فَعِلْمُ الاَمْرِ وَالنَّهْيِ لَدَيْهِ، فَاسْمَعُوا لاَمْرِهِ تَسْلِمُوا وَأَطيعُوهُ تَهْتَدُوا وَانْتَهُوا لِنَهْيِهِ تَرْشُدُوا، وَصيرُوا إلى مُرادِهِ وَلا تَتَفَرَّقْ بِكُمُ السُّبُلُ عَنْ سَبيلِهِ.مَعاشِرَ النّاسِ، أَنَا صِراطُ اللهِ الْمُسْتَقيمُ الَّذي أَمَرَكُمْ بِاتِّباعِهِ، ثُمَّ عَلِيٌّ مِنْ بَعْدي، ثُمَّ وُلْدي مِنْ صُلْبِهِ أَئِمَّةُ الْهُدى، يَهْدُونَ إلَى الْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ).

4045- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ألا أنبئكم بأمرين خفيف مئونتهما عظيم أجرهما لم يلق الله بمثلهما طول الصمت و حسن الخلق‏.

4046- عن البحراني رحمه الله: أبو مخنف: بإسناده عن جابر بن عبد اللّه الأنصاريّ، قال: سألت رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم عن مولد علي عليه السلام؟ قال: يا جابر سألت عجيباً، عن خير مولود.

4047- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ثلاث يصفين ود المرء لأخيه المسلم يلقاه بالبشر إذا لقيه و يوسع له في المجلس إذا جلس إليه و يدعوه بأحب الأسماء إليه‏.

4048- قيل لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ما أفضل ما أُعطي المرء المسلم؟ فقال صلى الله عليه وآله وسلم: (الخُلُق الحَسَن).

4049- عنه صلى الله عليه وآله وسلم: (من غدا في طلب العلم أظلّت عليه الملائكة، وبورك له في معيشته، ولم ينقص من رزقه).

4050- عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: كل معروف صدقة و كل ما أنفق المؤمن من نفقة على نفسه و عياله و أهله كتب له بها صدقة و ما وقى به عرضه كتب له صدقة الخبر.


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


د . فاضل حسن شريف
 (للدخول لصفحة الكاتب إضغط هنا)

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2024/09/19



كتابة تعليق لموضوع : أحاديث نبوية متداولة في مصادر أتباع أهل البيت (ح 176)
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net