الانسان الأمة والتاريخ.
نبيل عبد الكاظم

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

المفردة الدينية في اي سلم معرفي تعيش حياتين:
الاولى: حياة العقل وهي حياة المفهوم والدليل والبرهان.
الثانية: حياة الروح وهي حياة التجسد والتمثل الاجتماعي. وحركية المفردة الدينية من كونها مجردة إلى كونها قيمة إنسانية تاريخية تتوقف على انسان الهم والموقف .

المرجع انسان الهم والموقف.

□أتذكر- في احد الايام المباركة- تشرفنا بزيارة السيد السيستاني -حفظه الله تعالى ورعاه-.
و بينما نحن ننتظر فرحة اللقاء بالسيد المرجع كان هناك شخص واقفاً معنا في دور الانتظار يتأمل اللقاء و يسبقني بشخص واحد ، كان قلقاً ولا يجد في نفسه استقراراً ،فأخذ اهتمامي صوبه.
عندما دخلنا لسماحة السيد وجاء دور هذا الشخص لكي يسلم على السيد.
قال للسيد بعد السلام :
[سيدنا انا اتكلم عليكم وأريدُ منكم براءة ذمتي ]
فأجابه السيد:
[ابني انت برئ الذمة لكن لا تتحدث عليّ ولا على غيري] بعبارة فيها نوع من الألم لما اصاب أبناء المذهب من تراجع قيمي.

انا حينما سمعت ذلك.
[ ] أخذتْ عبارةُ [لا تتكلم على غيري مع أجواء صوت السيد...]مجامع ذاتي وأعادت لي فطرة الإنسان المحب لاخيه الإنسان [الناس صنفان اما أخ لك الدين ، أو نظير لك في الخلق].

□فضلا عن الأدب والخلق الاجتماعي ،ناهيك عن وعي السيد بإبعاد دوافع الكلام اتجاه ذاته الطيبة وهو دافع ديني.
وارد أن يصحح مسار الدين في قلب وعقل وروح وسلوك هذا الشخص
[بان الدين حسن الخلق].
النتيجة العبارة كانت صناعةً لذات هذا الإنسان وان ينفتح على حياة الخير والصلاح حياة الأولياء بعيداً عن حياة التهم والزيف 
والتجاوز.

تاريخية القيم.

□اخلاق يونس بن عبد الرحمن -كما ينقلها الشيخ الايرواني في الفيديو ادناه- تُصنفُ تحت العنوان القيمي (الوراثة للقيم الإلهية)،وافضل شي في عالم الوراثة هي وراثة القيم الإلهية السامية النبيلة والسيد المرجع هو الوارث لتلك القيم في عصرنا هذا.
وقد قِيلَ: {لا جغرافية تحكم العقيدة}ونحن نقول لا زمان ولا مكان يحكم القيم لان القيم الإلهية عابرة لكل قيد وشرط.
النتيجة :
[ان يونس ابن عبد الرحمن "رض" كقيمة سماوية حاضرة في ذات السيد المفداء "دام وجوده "].

الموضوع السابق ماذا يخبئ لنا التاريخ من مواقف رائعة للسيد السيستاني؟

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat