مهدويات • صاحب الزمان يقتدي بالسيدة الزهراء (ع )
ابن الحسين
المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.
ابن الحسين

المتتبع لسيرة السيدة الزهراء عليها السلام يرى أنها لم تستخدم التقية مع الظالمين ، بل صرحت بكفرهم فقالت في خطبتها : « فقاتلوا أئمة الكفر »[١] وأرادت بذلك الغاصبين لحقها وحق زوجها ، بينما أمير المؤمنين عليه السلام استخدم التقية مع الظالمين ، وذلك من شؤونهم الإلهية التي هم أعرف بها ونحن علينا التسليم لها ، ولهذا فإن أعمال السيدة الزهراء عليها السلام كلها محكمات لا تشابه فيها ، بينما أعمال المعصومين عليهم السلام بعضها متشابه لأنهم تصدر منهم التقية والمداراة ، ومن هنا نفهم ما ورد عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام : « نحن حجج الله على خلقه وجدتنا فاطمة حجّة علينا » فنفهم أن السيدة الزهراء عليها السلام هي المحكم وعلينا أن نرجع أي فعل من أفعال المعصومين المتشابهة إلى المحكم .
ورد في توقيع صاحب الزمان عليه السلام عبارة بليغة وذات مضمون عالي علينا أن نقف عندها ونتأملها ، قال عليه السلام : « وفي إبنة رسول الله -صلى الله عليه وآله- لي أسوة حسنة »[٢]
الإمام صاحب الزمان عليه السلام يجعل من السيدة الزهراء عليها السلام قدوة له ، فأعماله كلها محكمات لا متشابه فيها ، وقد ورد عن أهل البيت عليهم السلام في ارتفاع التقية بزمن صاحب الزمان عليه السلام وغيرها من الأمور التي تفصح عن أن الإمام الحجة كل أعماله محكمة كالسيدة الزهراء عليها السلام .
ومن هنا نفهم اعتراض البترية على صاحب الزمان عندما يأتي الكوفة فقد ورد « ... ويسير الى الكوفة ، فيخرج منها ستة عشر ألفا من البترية ، شاكين في السلاح ، قراء القرآن ، فقهاء في الدين ، قد قرحوا جباههم ، وشمروا ثيابهم ، وعمهم النفاق ، وكلهم يقولون : يا ابن فاطمة ، ارجع لا حاجة لنا فيك »[٣]
فمن يبتر البراءة من التشيع لا تعجبه سيرة السيدة الزهراء عليها السلام وهي نفسها سيرة ابنها المهدي عليه السلام في التعامل مع الظالمين ، ولهذا الرواية تصرح بأنهم يقولون «يا ابن فاطمة» لأن أفعاله تذكرهم بأفعال السيدة الزهراء عليها السلام .
______________________
[١] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج١٦ ص٢١٣ ، ط: ١٤٠٤ هـ منشورات مكتبة المرعشي .
[٢] الإحتجاج ج٢ ص٢٧٩ ، ط: ١٩٦٦م دار النعمان .
[٣] دلائل الإمامة ص٤٥٦ ، ط: ١٤١٣هـ مؤسسة البعثة .
قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat