واجهه الإمامُ الحسنُ العسكري:ع: في عهد خلفاء بني العباس لاسيما المعتز والمهتدي والمعتمد
منذ مدة ليست قصيرة لفت انتباهي غياب ((مقالات)) المسترجلة قيصر الهلالي عن موقع....
يحاول بعض السياسيين العراقيين ان يتخذوا من القضايا المهمة والمواضيع الساخنة اوراقا يستخدمونها ...
سارعت وسائل الاعلام بمختلف انواعها واتجاهاتها....
ليسوا قلة اولئك الذين يبدلون جلودهم واقنعتهم حسب تغير الظروف والحالات مثلما تفعل الحرباء ....
حين اختارت زوزو المهندسة لنفسها اسمها المستعار المذكر ((قيصر الهلالي)) خلافا للمالوف وتجاوزا لاعتبارات الحياء..
كانت للنشر في الصحافة المطبوعة تقاليد وضوابط تعتمدها الصحف والمجلات وفي ضوئها تتقرر صلاحية المادة المحررة ....
تعتز كل امة بحضارتها وتراثها وتسعى لابراز معالم شخصيتها المشرقة وتتفاخر بالسمعة الحسنة وتعمل جاهدة على ترسيخ قيمها السامية
الحقد الطائفي لوحده سبب من اسباب عمى البصيرة وفقدان التوازن ,والجهل والامية ايضا من اسباب عمى البصيرة فكيف ستكون حال من اجتمعت لديه
لا يخفي هاشم العقابي حبه للخمرة ولاهيامه ببطل العرك في مقالاته المنشورة في صحيفة المدى او موقع كتابات ولايزال يدافع عن الحانات
من بين الامثال الشعبية المتداولة على الالسن (( مو كل من صخم وجهه صار حداد !!)) ويقصد به ان لكل حرفة او صنعة ضوابطها
نشر موقع كتابات بتاريخ 3\\1\\2011 مقالا تحت عنوان: أين أهل القلم الحر والثقافة ؟ احكموا بيني وبينهم على كل هذا
مقامات بديع الزمان الهمذاني صارت جزءا من التراث الادبي الذي تضمه المكتبة العربية ولايكاد واحد من الادباء او المتابعين للادب لم
كلما قرأت مقالات لبعض الكتاب الذين يدعون الديمقراطية والعلمانية والليبرالية والوطنية والثورية ووو...
المقال المنشور في موقع الزاملي (كتابات) بتاريخ 1\1\2011 تحت عنوان : رأي مضحك : علي الاديب عمل معلما ولذا سينجح في التعليم العالي !
يواصل هاشم العقابي دعمه لانتفاضة (العرگ) الادبية الثقافية التي اسهم في اطلاق شرارتها الاولى اتحاد الادبــ...ــــاء ومؤسسة
بعد انحسار انتفاضة المدى(الثقافية) التي فجرها الشيوعي الكردي فخري كريم زنكنة بمساندة اياد الزاملي والغانية غادة العاملي
يعتقد بعض انصاف المتعلمين واشباه الاميين بمجرد ان يمسك بالقلم بين اصابعه انه قد امتلك موهبة الكتابة والابداع
