اشارات العلامة حسن زاده الآملي عن القرآن الكريم (ح 7)
د . فاضل حسن شريف

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

 قال الله تبارك وتعالى "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ" (الفاتحة 1) جاء في موقع الاجتهاد عن رحيل العلامة آية الله حسن حسن زاده الآملي / سيرة حياته: العلوم الغريبة: تعلم العلامة حسن زاده الآملي العلوم الغريبة مثل علم الاوفاق و الاعداد و الحروف و الرمل و الجفر و امثالها من خلال قراءته للكتب المتداولة مثل مفاتيح المغاليق للمرحوم دهدار العياني و الدر المكنون و السر المكتوم في علم الحروف لابن عربي و غاية المراد في وفق الاعداد للمرحوم الشوشتري. و قد كان ذلك ايضا بتدريس و مساعدة من السيد مهدي القاضي ابن اية الله السيد علي القاضي والذي كان متبحرا مستنبطا في هذه العلوم جنبا الى جنب مع قوته الروحية وقداسته. و قد درس العلامة لديه لمدة اربع سنوات كل العلوم الارثماطيقية و كانت الدروس خاصة للعلامة فقط لا غير. و قد كان ابن المرحوم القاضي خطاطا ماهرا في خط الثلث و يعزى سبب ذلك الى ان الحروف عند كتابتها في الاوفاق و الجداول و التعويذات ان لم تكن بالشكل المطلوب لا تعطي اثرها. و قد كان حريصا على ان يكون على طهارة حال الكتابة. و ينقل عن العلامة قوله عن والده اية العرفان قوله " لا بد للانسان من الصعود البرزخي حتى يصل الى اسرار الحروف و اسرار الكلمات وحقائق الاشياء". و يضيف العلامة ان علم الحروف هو عالم بحد ذاته، حيث ان الذين فسروا القران تفسيرا انفسيا استخدموه كثيرا لفك بعض رموز اسرار القران. و قد قال العلامة الشعراني: هؤلاء العلماء لم يكونوا مجانين. الشيخ البهائي و الميرداماد و المرحوم دهدار و غيرهم. انظروا اليهم في مباحثهم كيف يتكلمون ويبحثون في علم الحروف و من ذلك تفسير السيد حيدر الاملي و هو تفسير انفسي للقران. اصابت الامام الحسن عليه السلام حمى في صغره فأتت به سيدة النساء الى الرسول صلى الله عليه و اله و سلم فنزل جبرئيل و قال: اقرؤوا الحمد على وعاء ماء اربعين مرة ثم انثروا الماء على الامام فشفي الامام. ثم قال جبرئيل: " ان الله لم ينزل عليك سورة من القران الا و فيها فاء و كل فاء افة ما خلا الحمد فانه ليس فيه فاء".

جاء في موقع مكتبة مدرسة الفقاهة عن كتاب رسالة نور على نور في الذكر والذاكر والمذكور للشيخ حسن حسن زاده آملي: اربعون كلمة منتخبة من القرآن الكريم بشأن الذكر والدعاء: الصفات التالية: الحياة والعلم والارادة والقدرة والسمع والبصر والكلام، هي ائمة الصفات الالهية السبعة وامهاتها، وصفة الحياة امام الائمة، فلا يمكن تصور غيره الا بعد تصور وجود الحي سبحانه وتعالى. وكذلك الحال مع الاسماء المشتقة من هذه الصفات، اس اسماء: الحي وهو امام باقي الاسماء الستة، والعالم والمريد والقادر والسميع والبصير والمتكلم. وهذه الاسماء السبعة ائمة باقي الاسماء الالهية. والحي امام ائمة الاسماء. ومعنى القيوم هو القائم بذاته والمقوم والمقيم لغيره. والالهية تعني كونه الرب المطلق "الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" (الفاتحة 2)

جاء في موقع القرآن الكريم بوابة اهل البيت عليهم السلام عن الصحيفة الزبرجدية في کلمات سجادية للشيخ حسن حسن زاده آملي: أن القرآن الکريم الحکيم الصمد، أم الکتب السماوية، ‌و‌الصحف التي خوطب لها النبيون، کذلک ‌من‌تلقاه ‌من‌الله ذي المعارج ‌هو‌خاتم الأنبياء ‌و‌المرسلين صلوات الله عليهم أجمعين. ثم ‌ان‌الدعاء أحد الأسباب الموجبة لحصول ‌ما‌يترتب عليه ‌من‌أنواع النعم ‌و‌النقم کسائر الأسباب الکائنة في نظام الوجود الصمدي، فاذا صارت النفس تصدر عنها باذن الله تعالي شأنه خوارق العادات، قوله سبحانه في عيسي ‌بن‌ مريم عليه السلام: "وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي" (المائدة 110) ‌و‌نحو هذه الآية آيات أخري. الدعاء ‌و‌حصول الأثر منه کالقياس المنطقي ‌و‌حصول النتيجة منه، ‌و‌کما أن ترتيب القياس ‌من‌الصغري ‌و‌الکبري معد لحصول النتيجة ‌من‌واهب الصور، کذلک الدعاء لحصول ‌ما‌يتفرع عليه، ‌و‌نعم ‌ما‌أفاد الشيخ الرئيس رضي الله عنه بقوله القويم: (و لعلک تبلغک عن العارفين أخبار تکاد تأتي بقلب العادة فتبادر الي التکذيب، ‌و‌ذلک مثل ‌ما‌يقال، ‌ان‌عارفا استسقي للناس فسقوا، أو دعا عليهم فخسف بهم ‌و‌زلزلوا أو هلکوا بوجه آخر، أو دعا لهم فصرف عنهم الوباء ‌و‌الموتان ‌و‌السيل ‌و‌الطوفان، أو خشع لبعضهم سبع، أو لم ينفر عنهم طائر، أو مثل ذلک مما ‌لا‌يؤخذ في طريق الممتنع الصريح، فتوقف ‌و‌‌لا‌تعجل فان لأمثال هذه أسبابا في أسرار الطبيعة).

"ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" (الانعام 143) جاء في موقع الاجتهاد عن رحيل العلامة آية الله حسن حسن زاده الآملي / سيرة حياته: من مؤلفاته: – دروس شرح القيصري على الفصوص – دروس مصباح الانس – مفاتيح المخازن – اصول و امهات الحكمة و العرفان – وجيزة في الطب – وجيزة في التشريح – عيون مسائل النفس – سرح العيون في شرح العيون – تصحيح و تحشية رسالة حل ما ينحل – تصحيح و تعليق على الحكمة العملية – الاصول الحكمية – وجيزة في شرح و بيان الجن – تصحيح و شرح رسالة القطب و المنطقة لصدر المتألهين – تصحيح و اعراب اصول الكافي – تصحيح و تحشية خزائن النراقي – تصحيح و تحشية نصاب الصبيان – تصحيح و تحشية شرح العلامة القيصري على فصوص الحكم – تصحيح و تحشية شرح الطوسي على منطق و حكمة الاشارات.

جاء في موقع تامي عن العارف الشيخ حسن زاده آملي: إلهي طوفان هذا الزمان أكثر من طوفان نوح عليه السلام وسفينه نجاته هو القرآن فهنيأ لأصحاب هذه السفينه "وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ" (هود 42).

جاء في موقع مكتبة مدرسة الفقاهة عن كتاب رسالة نور على نور في الذكر والذاكر والمذكور للشيخ حسن حسن زاده آملي: اربعون كلمة منتخبة من القرآن الكريم بشأن الذكر والدعاء: من الادعية القرآنية هذه الاية "قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ" (الرعد 30)
 

الموضوع السابق ما وراء الزيارة: قراءة في جولة ترامب الخليجية ولقائه بالجولاني

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat