أجر الرسالة...  بوابة لنشر القيم المحمدية
أسماء رعد العبادي

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

 

إنّ حركة التربية المعاصرة بما تتخذه من استراتيجيات وتوجهات، وبما ترنو اليه من توقعات وآفاق، تؤكد أنّ مجال التربية ميدان إبداع بقدر ما هو ميدان تحدٍّ واختبار. 
وإنّ المدقق في المتغيّرات العالمية المعاصرة التي تحدث في حياتنا اليوم يتبيّن له أنها أكثر من مجرد أزمات طارئة، تنتهي بدخول العالم القرن الحادي والعشرين، أو بإحداث تعديلات طفيفة على سلوكياتنا ومهاراتنا اليومية, بل إنها تشير الى انبثاق عصر جديد فكرا ومفهوما وتطبيقا.
لاسيما وإنّ الجميع يتعرّض لغزو فكري كبير في مجال الاعلام، الغرض منه الإبعاد عن الدين والقيم التربوية الأخلاقية الإسلامية والتي تُعرّف بأنها صفات إنسانية إيجابية راقية مضبوطة بضوابط الشريعة الاسلامية، وتؤدي بالمتعلم الى السلوكيات الايجابية في المواقف المختلفة التي يتفاعل فيها مع دينه ومجتمعه وأسرته في ضوء معيار ترتضيه الجماعة لتنشئة أبنائها، وهو الدين والعرف وأهداف المجتمع.
 وتصبح هذه القيم تربوية كلما أدت الى النمو السويّ لسلوك المتعلم، وكلما اكتسب بفضل غرسها في ذاته مزيدا من القدرة على التمييز بين الصواب والخطأ وبين الخير والشر؛ حيث إن وسائل الاعلام تؤدي دورا مهما في حياة الناس عامة، وحياة الشباب خاصة، فهي تؤثر بشكل فعال في تدعيم هذه القيم الأخلاقية، اذا ما وُجّهت توجيها سليما.
ويلعب قادة الرأي والفكر دورا إيجابيا في التأثير على غيرهم؛ لكي يتبنّوا نفس الأفكار والوصول بهم الى الأهداف المرجوة، وهؤلاء القادة عادة ما يأخذون زمام المبادرة في قبول أو رفض الأفكار الجديدة قبل أن يفعل التابعون لهم ذلك. 
 فعملية نشر الأفكار والمبادئ مهما كان نوعها، تعتمد على قادة الرأي والفكر؛ فهم الوسطاء بين المصادر والناس, ويسهمون بفاعلية في تشكيل الرأي العام، وتوجيهه والسيطرة عليه داخل مجتمعاتهم المحلية، وهم يتنوعون حسب مستوياتهم الفكرية والاجتماعية والتأثيرية، فمنهم رجال الدين والخطباء, ورجال الإعلام, والأدباء, والكتاب... الخ.
وينفرد قادة الفكر الاسلامي بمنزلة روحية خاصة في نفوس الجماهير ويمثلون مكانة مقدسة في قلوبها؛ لذا نجد ومع متغيرات اليوم أنه على قادة الأي والفكر أن يستعينوا بالوسائل العصرية الحديثة للتعريف بالقيم المحمدية التي هي مصدر القيم الاخلاقية والتربوية، وفي مقدمة هذه الوسائل هو الانترنت، لاسيما بعد علمنا أن عدد مستخدمي الانترنت في دول آسيا ارتفع بصورة كبيرة بحسب آخر احصاءات لسنة (2021) إذ بلغ نسبة عدد مستخدميه ما يفوق (53%) من العالم.

جئتكم بخير الدنيا والآخرة:
ومن هنا انطلق مشروع (أجر الرسالة) الثقافي التوعوي، وهو برنامج إلكتروني لنشر ثقافة الإسلام الأخلاقيّة مستوحى من هدي النبيّ والعترة (عليهم أفضل الصلاة والسلام) في تهذيب النفس وآداب السلوك والعشرة عبر منشورات إلكترونيّة مصوّرة وفيديوية على الشبكة العنكبوتيّة تهدف إلى بناء مجتمع متماسك وواعٍ وفق أسس وثوابت إسلاميّة رصينة، تقف حائلاً أمام الهجمات الفكريّة المنحرفة التي تتعرّض لها مجتمعاتنا وتعصف باستقرارها ونموّها الثقافيّ، لاسيما التي تأتي على شكل موجات فكريّة تحمل ثقافات انقلابيّة لا تعرف التوازن، بل تعتمد التحوّل من حالة إلى نقيضها بصورة فجائية مهدّدة كيان الأسرة والمجتمع.

«لو علموا محاسن كلامِنا لاتبعونا»:
 كون آل بيت النبوة ع جميعا هم الأقرب الى الاسلام فهماً وترجمة وتطبيقا, ففي بيتهم موضع الرسالة، وفيه مختلف الملائكة، ومهبط الوحي, وعليه, فإنّ كل ما سيُبث في سياق إحياء امرهم من تسليط الاضواء على منظومتهم القيمية والفكرية, وما يصدر عنهم من تفسير أو بيان أو نحوهما هو إعادة انتاج للرسالة, والتفقه فيها، وهذا ما يرسخ في نفوس الموالين تلك المودة، ومن ثم التعلق, وتوثيق الصلة بهم؛ ليكونوا مصدرهم في معرفة الرسالة المحمدية الحقيقية، ومن ثم الاقتداء بهم، وترجمة مكارم أخلاقهم على النحو الذي يؤكد إمامنا الرضا ع بقول: «فإنّ الناس لو علموا محاسن كلامِنا لاتبعونا». وبذلك يتضح جليا أنّ من صميم أهداف هذا المشروع هو تصدير النموذج الألصق بالإسلام الحنيف, كما نزل على الحبيب المصطفى J وكما بُشر به؛ كي يكون متاحا أمام الموالين؛ لاقتفاء آثارهم واتباع نهجهم, معبرين بهذا الاقتفاء والاتباع عن حسن المودة, والموالاة.

صناعة المحتوى:
 يقوم المشروع على عدة خطوات رئيسة لتصدر في نهايتها أنموذجا نشريا ايجابيا في مشهدٍ خارجي يعجّ بالسلبية وهذه الخطوات هي:
- البحث في كنوز علوم محمد وآل محمد الفكرية والقيمية والاخلاقية ونسخ تلك النصوص مع الاشارة الى مصادرها المسندة.
- معالجة النصوص فنيا؛ وذلك بإضافة تصاميم إبداعية تمثل عوامل مساعدة في دعم شرح وتوضيح معنى تلك النصوص.
- المصادقة على تلك النتاجات من قبل اللجان الفكرية والثقافية المختصة.
- الشروع بنشر تلك المنشورات من خلال وسائل التواصل المعتمدة؛ لتكون في خدمة الجميع.
فرصة المشاركة:
باب المشاركة في أجر الرسالة مفتوح لكلّ وادٍّ لنبينا محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين عن طريق كبسة زر في إعادة نشر ذلك المنشور، فبكم وبنا إخوتي واخواتي ينتشر ذكر محمد وآل محمد، ويصبح جوّا عامّا به يحيا المجتمع، ويكون سببا في موجبات انزال الرحمة الالهية علينا، فضلا عن باب المشاركة في إعداد النصوص ومعالجتها فنيا مفتوح أيضا لكل الراغبين، ويمكنكم التواصل مع المختصين في ذلك، وهم قسم الاعلام في العتبة العباسية المقدسة.

وأخيرا...
نلاحظ أننا لا نتحدث عن رغبة المسلمين بالوفاء للرسول الكريم محمد J جزاء جهده فحسب, بل عن أمر الهي نصّت عليه اية المودة, أمر اراد للإسلام ديموميته, والحفاظ على صورته, فوجّه أهل الاسلام بوجوب مودة الآل ع ; لما يحمل هذا الوجوب من ضمانات مستقبلية للدين الخاتم للأديان.  وعليه، فإن مودتنا لا تقتصر على البعد العاطفي والانساني, بل تتجلى بأشكال متعددة من أبرزها المشاركة في مشروع اجر الرسالة وحقوق الاجر محفوظة لدى الكفيل.

الموضوع السابق الزهراء.. والعداوة في الله !

قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat