تهافت الأدوار ما بين  محقق وناقد
الشيخ محمود عبد علي البغدادي.

المقالات لا تُعبر عن وجهة نظر الموقع، وإنما تعبر عن رأي الكاتب.

 لعل من أبرز السمات في الوقت الحاضر هي سمة التمييز والتفرقة بين الوظائف العلمية و من أظهر الأمثلة على ذلك هو تحقيق النصوص ونقد النصوص وحسب التتبع فإنّه قبل مائة عام لم يكن هناك فرق بين الاثنين بل هما اسمان لمدلول واحد ويمكن مراجعة  كتاب أصول نقد النصوص ونشر الكتب للمستشرق الألماني (برجستر اسر) ولكن في الاعصار الأخيرة أصبح هناك فصل ما بين هذين الاسمين مدلولا من حيث التنظير ومن حيث التطبيق حتى أن لكل منهما صارت أنواع مختلفة بحسب يعزى ذلك إلى تنوع العلوم و اختلافها المعرفي والميداني فمثلا تحقيق النصوص التأريخية له منهجه الخاص وطرائقه و كذا الفقهي وكذا الادبي وكذا الفلسفي وهكذا.

و أيضا نقد النصوص فنقد النص التأريخي يختلف عن اللغوي أو الادبي من حيث البنية و من حيث المضمون.
فالحاصل لكل من تحقيق النصوص ونقد النصوص منهج وآلية تختلف عن الآخر فمن يكون محققا لا يمكن أن يكون ناقدا في نفس الوقت لنفس المادة و ذلك لعدة أمور:
١-وظيفة المحقق هي إبراز النص كما أراده مؤلفه أو كاتبه فهو من هذه الناحية وظيفته البناء 
 أمّا الناقد فهو يحاول اكتشاف الثغرات في النص لابرازها بصورة سلبية للقراء على نحو التنبيه أو على نحو آخر.
٢-وظيفة المحقق تعزيز ما يأتي به كاتب النص بهدف إضافة  نحو آخر من المصداقية في اثبات ما يأتي به الكاتب في نصه فهو بوصفه مدافع عما يتضمنه النص أما الناقد فعلى خلاف ذلك إذ وظيفته اضعاف للنص فهو يأتي بما ينقض النص.
٣-إنّ وظيفة المحقق  تبدأ بعد كتابة المؤلف للنص أمّا وظيفة الناقد فتبدأ بعد وظيفة المحقق -في أعصارنا المتأخرة-
٤-النقطة الأهم أنّ التخصص مهم في التحقيق ولكن ليس بأهم منه في نقد النصوص فلابد أن يكون الناقد متخصصاً حتى قيل: أنّه لابد أن يكون نداً لكاتب النص.
والكلام ها هنا عن نقد المضمون لا نقد الشكل.
٥- فمثال النقد الفقهي مثلاً ما نقرأه في مصنفات الشيخ الأنصاري ره في كتاب الطهارة مثلاً والصلاة فنراه ينقد صاحب الجواهر مثلاً وكذا في كتبه الاصولية نراه ينقد صاحب هداية المسترشدين أو القوانين و غير هم فهو نظير لصاحب الجواهر وصاحب الهداية و القوانين و لاغبار على ذلك وأيضا مادة نقده هو الذي يصوغها لا أنّه وظيفته النقل مثلاً فهو حينئذ غير ناقد أصلاً بل هو ضيفٌ على مائدة هذا وذاك.
 


قناتنا على التلغرام : https://t.me/kitabat


الشيخ محمود عبد علي البغدادي.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2020/08/06



كتابة تعليق لموضوع : تهافت الأدوار ما بين  محقق وناقد
الإسم * :
بريدك الالكتروني :
نص التعليق * :
 



حمل تطبيق (كتابات في الميزان) من Google Play



اعلان هام من قبل موقع كتابات في الميزان

البحث :





الكتّاب :

الملفات :

مقالات مهمة :



 إنسانية الإمام السيستاني

 بعد إحراجهم بكشف عصيانها وخيانتهم للشعب: المرجعية الدينية العليا تـُحرج الحكومة بمخالفة كلام المعصومين.. والعاصفة تقترب!!!

 كلام موجه الى العقلاء من ابناء شعبي ( 1 )

 حقيقة الادعياء .. متمرجعون وسفراء

 قراءة في خطبة المرجعية : هل اقترب أَجلُ الحكومةِ الحالية؟!

 خطر البترية على بعض اتباع المرجعية قراءة في تاثيرات الادعياء على اتباع العلماء

 إلى دعاة المرجعية العربية العراقية ..مع كل الاحترام

 مهزلة بيان الصرخي حول سوريا

 قراءة في خطبة الجمعة ( 4 / رمضان/ 1437هـ الموافق 10/6/2016 )

 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء : سلسلة مقالات للشيخ محمد مهدي الاصفي ردا على حسن الكشميري وكتابيه (جولة في دهاليز مظلمة) و(محنة الهروب من الواقع)

 الى الحميداوي ( لانتوقع منكم غير الفتنة )

 السيستاني .. رسالة مهدوية عاجلة

 من عطاء المرجعية العليا

 قراءة في فتوى الدفاع المقدس وتحصين فكر الأمة

 فتوى السيد السيستاني بالجهاد الكفائي وصداها في الصحافة العالمية

 ما هو رأي أستاذ فقهاء النجف وقم المشرّفتَين السيد الخوئي بمن غصب الخلافة ؟

 مواقف شديدة الحساسية/٢ "بانوراما" الحشد..

أحدث مقالات الكتّاب :





 لنشر مقالاتكم يمكنكم مراسلتنا على info@kitabat.info

تم تأسيس الموقع بتاريخ 1/4/2010 © محمد البغدادي 

 لا تتحمل الإدارة مسؤولية ما ينشر في الموقع من الناحيتين القانونية والأخلاقية.

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net