الدرُّ غارَ وجَوهرُ التيجانِ من سَترِ ذاتِ الدينِ والإيمانِ
صدر حديثاً عن مركز كربلاء للدراسات والبحوث التابع للعتبة الحسينية المقدسة، كتاب: الحوزة العلمية في النجف
كثيراً نسمعُ من خُطباء المنبر الحُسينيّ أنّ مولاتنا أم البنين (عليها السلام)...
جاء في كتاب الإرشاد للشيخ المفيد رحمه الله: ج٢/ ص١٢١، من قصة دخول السبابا من أهل البيت
من المشهور والمعروف أن الآلوسي هو أحد المفسرين الكبار في المسلمين، ومعرف أنه صاحب تفسير (روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني)
قد يستغرب بعضهم من هذا العنوان (لقلّة إيمانهم)، وقد ينكره البعض (لتمسكه بقول بعض النكرات وتركِهِ قولَ الله تعالى)،
لعل الذي يسمع بمصيبة شهادة رسول الله صلى الله عليه وآله يتساءل عن أمور عديدة، منها
(ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ)[سورة يونس 103]
يقول جلّ وعلا: (يا نوح إنه ليس من أهلك) هود 46
يقول تعالى (قل لا أسألكم عليه أجراً إلّا المودة في القربى) [الشورى: ٢٣]. هل خص النبي (صلى الله عليه وآله) بخطابه هذا الذين كانوا في زمنه فقط؟ إذا كان هكذا فنحن غير
قال تعالى: (وقال الرسول يا ربّ إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجوراً) الفرقان: 30
لو لاحظنا في القرآن الحكيم لفظَ الاتّباع بمشتقاته لوجدنا أن الاتّباع يتضمن شيئا (يمكن القول: يتضمن شرطاً)
. يقول تعالى: (قل إن هدى الله هو الهدى).
