د . مالك العظماوي
صفحة الكاتب : د . مالك العظماوي
التصفحات : 35
عدد المواضيع : 1
الاديب والكاتب العراقي د . مالك العظماوي
الاسم : مالك بن الشيخ الحاج يوسف ال سلطان العظماوي ( شيخ عشيرة ال بوعظم )
التحصيل الدراسي: حاصل على البكالوريوس في اللغة الانكليزية/ كلية التربية ـ جامعة ذي قار، ثم حصل على الماجستير في علم الصوت / قسم اللغة الانجليزية ـ كلية الآداب/ الجامعة الحرة في هولندا، كما حصل على الدكتوراه في طرائق تدريس الصوتيات للغة الانجليزية من الجامعة ذاتها.
وقد قال فيه الشاعر الاستاذ العميد حافظ العطار:
للــهِ درّكَ ( مـالك العظمـــاوي ) أيقظتَ شيطانَ القريضِ الغاوي
يا صـــاحبَ القلبِ الكبيــرِ تحـيةً مـِــــنْ مُولعٍ بِـهواكَ ليسَ بهاوِ
ازدلفتْ أكفَّ الجائعينَ فأتخــموا وبقيتَ وحدي في ودادكَ طاوي
يا صاحبَ الرأي السـديدِ مؤرخاً صدقَ الكلامِ بوضعنا المأساوي
شيخٌ يمحصُ وســـــطَ مكتبةٍ لـه ما يكتبونَ وما يقــــولُ الراوي
للــــــهِ دركَ رائـــعاً ومــهـــذباً تعطي وغيركَ في العطيةِ خاوي
جهة العمل: عمل في وزارة الكهرباء منذ العام 1990 ولغاية 2016 كمدير قسم الشؤون التجارية ، ومن ثم تدريسيا للغة الانجليزية في مركز تدريب الكهرباء ، وبتاريخ 4/4/2016 قدم استقالته من العمل الوظيفي لأسباب صحية وللتفرغ الى التأليف والدراسة والعمل الاعلامي .
- يعمل الان المدير التنفيذي لجريدة (الجماهير اليوم)
- عضو مؤسسة الجماهير للثقافة والاعلام
- عضو اتحاد الاذاعيين والتلفزيونيين
- عضو كتاب الانترنيت العراقيين
- عمل في منظمة Goal الانسانية في العام 2003 - 2004 وحاصل على شهادة مشاركة منها .
- له نشاطات مع عدد من منظمات المجتمع المدني
- ناشط مدني في الدفاع عن حقوق المرأة وكانت ثمرته كتابه (التحديات التي تواجه المرأة في العصر الحديث)
- لديه بحوث تناقش العنف ضد المرأة لأجل اشاعة الثقافة الاجتماعية بين افراد المجتمع ، والتركيز عن اهمية الدور الذي تلعبه المرأة في المجتمع.
- في العام 1977 كتب عددا من المسرحيات للمسرح المدرسي آنذاك مثل مسرحية ( من مشاكل الحياة ) ومسرحية ( دعوة غير مباشرة ) وفي العام 1978 اعد مسرحية (الحمّال) عن قصة قصيرة للإستاد حسب الله يحيى تحمل ذات الاسم .
- في العام 1996 الف كتاب (المخفي والمكشوف في هذه الظروف) وهو مخطوط لم يطبع اذ كان يختص بالأمور السياسية
- في العام 2000 صدر له ديوان (رمز العذوبة )
- في 2014 صدر له عن دار العارف للطباعة والنشر / بيروت – لبنان كتاب (العشيرة بين الشريعة والقانون) قدم له الاستاذ صباح محسن كاظم، وكتبت عنه مقالات وبحوث كثيرة.
- في العام 2016 صدر له عن دار الرافد للمطبوعات / بغداد كتاب (التحديات التي تواجه المرأة في العصر الحديث) الذي قدم له الاعلامي الاستاذ عكاب سالم الطاهر.
- في العام 2018 صدر له مؤسسة عاشوراء / قم المقدسة – جمهورية ايران الاسلامية كتاب بعنوان (رحلتي مع الابتلاء) والذي قدم له كل من الاستاذ الدكتور حسن عيسى الحكيم رئيس جامعة الكوفة (سابقا) ، والدكتور عبد الامير الحمداني وزير الثقافة والاثار .
- في العام 2019 صدر له عن مطبعة الزهراء للطباعة والنشر / قم المقدسة – ايران كتاب (أوراق تستيقظ من جديد .. ومسرحية الحمال) وقد قدم له الفنان المسرحي الدكتور عقيل مهدي.
- في العام 2019 صدرت الطبعة الثانية لكتابه (رحلتي مع الابتلاء) عن مؤسسة الرافد للمطبوعات / بغداد – العراق.
- الشهادات والتشكرات:
- شهادة تقديرية من رئاسة جامعة ذي قار لمشاركته في مؤتمر ذي قار الاول
- شهادة تقديرية من البيت الثقافي الهندي
- شهادة تقديرية من البيت الثقافي في ذي قار
- شهادة خبرة من العتبة العباسية المقدسة/ شعبة الفكر والابداع
- شهادة السلام الذهبية من منظمة الفرات للسلام العالمي
- شهادة شرف عليا من اتحاد منظمات الشرق الاوسط للحقوق والحريات من بين 100 شخصية انسانية مؤثرة على مستوى الشرق الاوسط
- شهادة خبرة من منظمة (Goal) الانسانية الدولية
- شهادة وميدالية الابداع من مهرجان رسول الله (ص) العالمي
- شهادة ودرع المبدعين من مكتب المرجع اليعقوبي في الناصرية
- شهادة ودرع المبدعين من المركز الاسلامي الثقافي في ذي قار
- شكر وتقدير من رئاسة جامعة ذي قار
- شكر وتقدير من كلية التربية للعلوم الانسانية/ جامعة ذي قار
- شكر وتقدير من كلية الآداب/ جامعة ذي قار
- شكر وتقدير من مكتب اية الله الشيخ محمد باقر الناصري
- شكر وتقدير من مديرية شؤون عشائر ذي قار
- شكر وتقدير من رئيس محكمة استئناف ذي قار / القاضي فرقد صالح هادي
- له عدد من البحوث الاجتماعية والقاها على شكل محاضرات :
- بحث بعنوان (تأثير التفكك الاسري على الحياة الاجتماعية للأفراد) ـ شارك في المؤتمر الاول للتنمية بجامعة ذي قار ، وحاز على شهادة تقديرية منها .
- بحث بعنوان ( المنظومة العشائرية وتقاطعاتها مع القانون والشريعة ) – شارك ضمن فعاليات البيت الثقافي في ذي قار ، وحاز على شهادة تقديرية فيها .
- بحث بعنوان (معالجة حالات العنف ضد المرأة) ـ ألقي في قاعة الحقوقيين بدعوة من مركز تيما ضمن منظمات المجتمع المدني .
- بحث بعنوان ( الهيمنة الاعلامية وكيفية التصدي لها) ـ شارك ضمن سلسلة محاضرات جريدة الجماهير اليوم الاسبوعية .
- بحث بعنوان ( دور الاعلام على تماسك نسيج المجتمع) ـ شارك في منظمة عمار الخيرية العالمية.
- بحث بعنوان ( العشائر العراقية الاصيلة تأريخ نضال وتضحية ) – بالتعاون مع مديرية شؤون عشائر ذي قار، وألقي على قاعة المركز الثقافي في الناصرية وحاز على شهادة تقديرية من المديرية اعلاه.
- بحث بعنوان ( التحديات التي تواجه المرأة ) – شارك في المركز الاسلامي الثقافي في ذي قار ، والقي في مؤسسة الشهداء في الناصرية.
- له حضور ومشاركات في اغلب التجمعات والدواوين الثقافية المتعلقة بالثقافة والأدب والشعر كمنتدى البعاج الثقافي ومنتدى الحوار القرآني .
- لديه كتابات ومقالات في عدة صحف ومواقع عراقية وعربية وحصل على عدة شهادات ودروع تقديرا لمساهمته في رفد وتطوير الحركة الثقافية .
- له قصيدة مميزة ردا على ابيات الشاعر حافظ ابراهيم حول حادثة حرق بيت الزهراء (عليها السلام) والتي يقول فيها:
وقولـــة لعلـــــي قالها عمـــــر اكرم بســـامعها اعظــــم بملقيها
حرقت دارك لا ابقي عليك بها ان لم تبايع وبنت المصطفى فيها
ما كان غير ابي حفص بقائلها امام فــارس عدنان وحاميـــــــها
فرد عليه بقصيدة مميزة بعنوان (مولاتي يا زهراء):
تبتْ يداكَ قبيـــــــحٌ ما فعـــــلتَ بها
لدى الجميع ســــــفيهٌ كانَ مُلقيها
خيــــــــــرَ الديارِ أتيتَ اليومَ تُحرقُها
أنكرتَ أنّ رســـولَ اللـــــهِ بانيها ؟
ضمـــــتْ بداخلِها الزهـــــــراءَ سيدةً
وزوجَ فارسِ عــــدنانٍ وحاميـــــها
يا بضعةَ المصــــــطفى خيرَ النسا أبداً
يا منْ تســـــــمتْ بفخرٍ منْ يُدانيها؟
يا زوجةَ المرتضى يا منْ بها افتَخرتْ
حتى الســــــماءُ وكان اللهُ مُرضيها
أيقنتُ لا خيــــــرَ في دنيا التي غَدَرَتْ
بكمْ وصَــــــبتْ عليكُمْ منْ مآسيها
فبَعدَ فَقْدِ رســــــولِ اللهِ خاصَمَها
قومٌ وقدْ سَــــــلَبوا ما كانَ مُعطيها
ترى الخـــــلافةَ ما نالَ الامامُ بها
شــــــيئاً وقطــبُ رُحاها ثابتٌ فيها
للهِ منْ فَدكٍ ضــــاعتْ وضاعَ بها
حقُ البتولِ .. وكانَ الصبرُ مُنجيها
منْ حيثِ زعمِ رجالٍ جُــلّ همتهم
هضمُ الحقوقِ وقالوا ليسَ نُعطيها
قدْ جَمَّعوا حطباً كي يُحرقوا سَفَهًا
مـــنْ كانَ ادرى بآياتٍ وتاليــــها
وكانَ زغبُ جناحِ الوحيِ منتشراً
بذاكَ يشــــهدُ قاصـــــيها ودانيها
زهراءُ مولاتنا يا بنتَ من خُتمتْ
بهِ الرسالةُ في اسمى معانيها
فــــــــداكِ ارواحنا يا خيرَ سيدةٍ
للعالمينَ بنورِ العيــــنِ نُفديها
سَـــرتْ جنازتُكِ الغراءُ موحشةً
فلا نـــــداءَ ولا باكٍ يُعـــزيها
ولا حضــــورَ لقومٍ عندَ مَدْفَنِها
إلاّ ابا ذرِ والمقــــــدادَ ناعيها
وحــــيدرٌ عند ذاكَ القبرِ يَنْدِبها
وكانَ منْ أدمعِ الاجفانِ يُرويها
أتى النداءُ بجـــوفِ الليلِ يطلبهُ
منْ داخلِ القبرِ عُدْ للدارِ سَليها
منْ حيثِ زينبُ فاقتْ وهي باكيةٌ
فلا أبـــــوها ولا أمٌ تواســــيها
عادَ الامامُ ســـــــريعاً وهو منكسرٌ
لزينبٍ بشــــجيِ الصوتِ يُبكيها
راحتْ تُســــائلهُ عـــــنْ أمِها أ لها
مِنْ عــــودةٍ ولقاءٍ آخــــرٍ فيها ؟
أحنى على رأسِها مسحاً وقالَ لها
معْ جدّكِ المصطفى يوماً نُوافيه
الاسم : مالك بن الشيخ الحاج يوسف ال سلطان العظماوي ( شيخ عشيرة ال بوعظم )
التحصيل الدراسي: حاصل على البكالوريوس في اللغة الانكليزية/ كلية التربية ـ جامعة ذي قار، ثم حصل على الماجستير في علم الصوت / قسم اللغة الانجليزية ـ كلية الآداب/ الجامعة الحرة في هولندا، كما حصل على الدكتوراه في طرائق تدريس الصوتيات للغة الانجليزية من الجامعة ذاتها.
وقد قال فيه الشاعر الاستاذ العميد حافظ العطار:
للــهِ درّكَ ( مـالك العظمـــاوي ) أيقظتَ شيطانَ القريضِ الغاوي
يا صـــاحبَ القلبِ الكبيــرِ تحـيةً مـِــــنْ مُولعٍ بِـهواكَ ليسَ بهاوِ
ازدلفتْ أكفَّ الجائعينَ فأتخــموا وبقيتَ وحدي في ودادكَ طاوي
يا صاحبَ الرأي السـديدِ مؤرخاً صدقَ الكلامِ بوضعنا المأساوي
شيخٌ يمحصُ وســـــطَ مكتبةٍ لـه ما يكتبونَ وما يقــــولُ الراوي
للــــــهِ دركَ رائـــعاً ومــهـــذباً تعطي وغيركَ في العطيةِ خاوي
جهة العمل: عمل في وزارة الكهرباء منذ العام 1990 ولغاية 2016 كمدير قسم الشؤون التجارية ، ومن ثم تدريسيا للغة الانجليزية في مركز تدريب الكهرباء ، وبتاريخ 4/4/2016 قدم استقالته من العمل الوظيفي لأسباب صحية وللتفرغ الى التأليف والدراسة والعمل الاعلامي .
- يعمل الان المدير التنفيذي لجريدة (الجماهير اليوم)
- عضو مؤسسة الجماهير للثقافة والاعلام
- عضو اتحاد الاذاعيين والتلفزيونيين
- عضو كتاب الانترنيت العراقيين
- عمل في منظمة Goal الانسانية في العام 2003 - 2004 وحاصل على شهادة مشاركة منها .
- له نشاطات مع عدد من منظمات المجتمع المدني
- ناشط مدني في الدفاع عن حقوق المرأة وكانت ثمرته كتابه (التحديات التي تواجه المرأة في العصر الحديث)
- لديه بحوث تناقش العنف ضد المرأة لأجل اشاعة الثقافة الاجتماعية بين افراد المجتمع ، والتركيز عن اهمية الدور الذي تلعبه المرأة في المجتمع.
- في العام 1977 كتب عددا من المسرحيات للمسرح المدرسي آنذاك مثل مسرحية ( من مشاكل الحياة ) ومسرحية ( دعوة غير مباشرة ) وفي العام 1978 اعد مسرحية (الحمّال) عن قصة قصيرة للإستاد حسب الله يحيى تحمل ذات الاسم .
- في العام 1996 الف كتاب (المخفي والمكشوف في هذه الظروف) وهو مخطوط لم يطبع اذ كان يختص بالأمور السياسية
- في العام 2000 صدر له ديوان (رمز العذوبة )
- في 2014 صدر له عن دار العارف للطباعة والنشر / بيروت – لبنان كتاب (العشيرة بين الشريعة والقانون) قدم له الاستاذ صباح محسن كاظم، وكتبت عنه مقالات وبحوث كثيرة.
- في العام 2016 صدر له عن دار الرافد للمطبوعات / بغداد كتاب (التحديات التي تواجه المرأة في العصر الحديث) الذي قدم له الاعلامي الاستاذ عكاب سالم الطاهر.
- في العام 2018 صدر له مؤسسة عاشوراء / قم المقدسة – جمهورية ايران الاسلامية كتاب بعنوان (رحلتي مع الابتلاء) والذي قدم له كل من الاستاذ الدكتور حسن عيسى الحكيم رئيس جامعة الكوفة (سابقا) ، والدكتور عبد الامير الحمداني وزير الثقافة والاثار .
- في العام 2019 صدر له عن مطبعة الزهراء للطباعة والنشر / قم المقدسة – ايران كتاب (أوراق تستيقظ من جديد .. ومسرحية الحمال) وقد قدم له الفنان المسرحي الدكتور عقيل مهدي.
- في العام 2019 صدرت الطبعة الثانية لكتابه (رحلتي مع الابتلاء) عن مؤسسة الرافد للمطبوعات / بغداد – العراق.
- الشهادات والتشكرات:
- شهادة تقديرية من رئاسة جامعة ذي قار لمشاركته في مؤتمر ذي قار الاول
- شهادة تقديرية من البيت الثقافي الهندي
- شهادة تقديرية من البيت الثقافي في ذي قار
- شهادة خبرة من العتبة العباسية المقدسة/ شعبة الفكر والابداع
- شهادة السلام الذهبية من منظمة الفرات للسلام العالمي
- شهادة شرف عليا من اتحاد منظمات الشرق الاوسط للحقوق والحريات من بين 100 شخصية انسانية مؤثرة على مستوى الشرق الاوسط
- شهادة خبرة من منظمة (Goal) الانسانية الدولية
- شهادة وميدالية الابداع من مهرجان رسول الله (ص) العالمي
- شهادة ودرع المبدعين من مكتب المرجع اليعقوبي في الناصرية
- شهادة ودرع المبدعين من المركز الاسلامي الثقافي في ذي قار
- شكر وتقدير من رئاسة جامعة ذي قار
- شكر وتقدير من كلية التربية للعلوم الانسانية/ جامعة ذي قار
- شكر وتقدير من كلية الآداب/ جامعة ذي قار
- شكر وتقدير من مكتب اية الله الشيخ محمد باقر الناصري
- شكر وتقدير من مديرية شؤون عشائر ذي قار
- شكر وتقدير من رئيس محكمة استئناف ذي قار / القاضي فرقد صالح هادي
- له عدد من البحوث الاجتماعية والقاها على شكل محاضرات :
- بحث بعنوان (تأثير التفكك الاسري على الحياة الاجتماعية للأفراد) ـ شارك في المؤتمر الاول للتنمية بجامعة ذي قار ، وحاز على شهادة تقديرية منها .
- بحث بعنوان ( المنظومة العشائرية وتقاطعاتها مع القانون والشريعة ) – شارك ضمن فعاليات البيت الثقافي في ذي قار ، وحاز على شهادة تقديرية فيها .
- بحث بعنوان (معالجة حالات العنف ضد المرأة) ـ ألقي في قاعة الحقوقيين بدعوة من مركز تيما ضمن منظمات المجتمع المدني .
- بحث بعنوان ( الهيمنة الاعلامية وكيفية التصدي لها) ـ شارك ضمن سلسلة محاضرات جريدة الجماهير اليوم الاسبوعية .
- بحث بعنوان ( دور الاعلام على تماسك نسيج المجتمع) ـ شارك في منظمة عمار الخيرية العالمية.
- بحث بعنوان ( العشائر العراقية الاصيلة تأريخ نضال وتضحية ) – بالتعاون مع مديرية شؤون عشائر ذي قار، وألقي على قاعة المركز الثقافي في الناصرية وحاز على شهادة تقديرية من المديرية اعلاه.
- بحث بعنوان ( التحديات التي تواجه المرأة ) – شارك في المركز الاسلامي الثقافي في ذي قار ، والقي في مؤسسة الشهداء في الناصرية.
- له حضور ومشاركات في اغلب التجمعات والدواوين الثقافية المتعلقة بالثقافة والأدب والشعر كمنتدى البعاج الثقافي ومنتدى الحوار القرآني .
- لديه كتابات ومقالات في عدة صحف ومواقع عراقية وعربية وحصل على عدة شهادات ودروع تقديرا لمساهمته في رفد وتطوير الحركة الثقافية .
- له قصيدة مميزة ردا على ابيات الشاعر حافظ ابراهيم حول حادثة حرق بيت الزهراء (عليها السلام) والتي يقول فيها:
وقولـــة لعلـــــي قالها عمـــــر اكرم بســـامعها اعظــــم بملقيها
حرقت دارك لا ابقي عليك بها ان لم تبايع وبنت المصطفى فيها
ما كان غير ابي حفص بقائلها امام فــارس عدنان وحاميـــــــها
فرد عليه بقصيدة مميزة بعنوان (مولاتي يا زهراء):
تبتْ يداكَ قبيـــــــحٌ ما فعـــــلتَ بها
لدى الجميع ســــــفيهٌ كانَ مُلقيها
خيــــــــــرَ الديارِ أتيتَ اليومَ تُحرقُها
أنكرتَ أنّ رســـولَ اللـــــهِ بانيها ؟
ضمـــــتْ بداخلِها الزهـــــــراءَ سيدةً
وزوجَ فارسِ عــــدنانٍ وحاميـــــها
يا بضعةَ المصــــــطفى خيرَ النسا أبداً
يا منْ تســـــــمتْ بفخرٍ منْ يُدانيها؟
يا زوجةَ المرتضى يا منْ بها افتَخرتْ
حتى الســــــماءُ وكان اللهُ مُرضيها
أيقنتُ لا خيــــــرَ في دنيا التي غَدَرَتْ
بكمْ وصَــــــبتْ عليكُمْ منْ مآسيها
فبَعدَ فَقْدِ رســــــولِ اللهِ خاصَمَها
قومٌ وقدْ سَــــــلَبوا ما كانَ مُعطيها
ترى الخـــــلافةَ ما نالَ الامامُ بها
شــــــيئاً وقطــبُ رُحاها ثابتٌ فيها
للهِ منْ فَدكٍ ضــــاعتْ وضاعَ بها
حقُ البتولِ .. وكانَ الصبرُ مُنجيها
منْ حيثِ زعمِ رجالٍ جُــلّ همتهم
هضمُ الحقوقِ وقالوا ليسَ نُعطيها
قدْ جَمَّعوا حطباً كي يُحرقوا سَفَهًا
مـــنْ كانَ ادرى بآياتٍ وتاليــــها
وكانَ زغبُ جناحِ الوحيِ منتشراً
بذاكَ يشــــهدُ قاصـــــيها ودانيها
زهراءُ مولاتنا يا بنتَ من خُتمتْ
بهِ الرسالةُ في اسمى معانيها
فــــــــداكِ ارواحنا يا خيرَ سيدةٍ
للعالمينَ بنورِ العيــــنِ نُفديها
سَـــرتْ جنازتُكِ الغراءُ موحشةً
فلا نـــــداءَ ولا باكٍ يُعـــزيها
ولا حضــــورَ لقومٍ عندَ مَدْفَنِها
إلاّ ابا ذرِ والمقــــــدادَ ناعيها
وحــــيدرٌ عند ذاكَ القبرِ يَنْدِبها
وكانَ منْ أدمعِ الاجفانِ يُرويها
أتى النداءُ بجـــوفِ الليلِ يطلبهُ
منْ داخلِ القبرِ عُدْ للدارِ سَليها
منْ حيثِ زينبُ فاقتْ وهي باكيةٌ
فلا أبـــــوها ولا أمٌ تواســــيها
عادَ الامامُ ســـــــريعاً وهو منكسرٌ
لزينبٍ بشــــجيِ الصوتِ يُبكيها
راحتْ تُســــائلهُ عـــــنْ أمِها أ لها
مِنْ عــــودةٍ ولقاءٍ آخــــرٍ فيها ؟
أحنى على رأسِها مسحاً وقالَ لها
معْ جدّكِ المصطفى يوماً نُوافيه
