جاء في موقع المرسال عن تعريف الغنة ومراتبها وأمثلة عليها للكاتبة خلود صلاح: المتحرك. خمس مراتب: أما المرعشي فقد قال: "أقوى الغنات غنة النون المشددة فهي أكمل من غنة الميم المشددة وغنة النون
عن تفسير الميزان للسيد الطباطبائي: قوله تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183)
الفرق بين الإدغام والإخفاء الإخفاء لا تشديد معه مُطلقاً بينما الإدغام فيه تشديد، الإخفاء يكون عند حرف بينما الإدغام يكون فى حرف، الإخفاء يأتى من كلمة ومن كلمتين بينما الإدغام لا يكون
جاء في موقع مشروع حفظ القرآن المكثف: تعريف اﻹظهار: لغة: البيان. اصطلاحا: اخراج كل حرف من مخرجه من غير زيادة في الغنة. الإظهار الشفوي: تظهر الميم الساكنة إذا أتى بعدها حرف
تنوين الفتح ( ً) فوق الحرف: يدل على أن الحرف منون بالفتح نحو (الواو) في: "كُفُوًا" (الإخلاص 4). قال الله تعالى في سورة البقرة التي فيها مواضع ادغام و اخفاء نون تنوين الفتح مع الحرف
جاء في موقع الألوكة عن من أحكام النون الساكنة والتنوين: الإقلاب والإخفاء للكاتب سامح محمد البلاح: الإقلاب في اللغة: هو تحويلُ الشيءِ عن وجهه. وفي اصطلاح القراء: هو جَعْلُ
جاء في تفسير الميزان للسيد الطباطبائي: قوله عز من قائل "هُوَ الَّذِى أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَبَ مِنْهُ ءَايَتٌ مُّحْكَمَتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَبِ وَأُخَرُ مُتَشَبِهَتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم...
الوقف في اللغة: هو الحبس وفي القراءة هو قطع الكلمة عما بعدها. وقد ورد مشتقات كلمة الوقف في الايات الكريمة "يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ (صلى: الوصل اولى مع جواز الوقف) لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ
الوقف الاختياري ذو العلامة (ج) هو أن يقف القارئُ على كلام تام متعلق بما بعده في المعنى دون اللفظ. وعادة يكون غير متعلق معه من ناحية الاعراب. علامة الوقف الجائز جوازًا في الوقفَ
اراد موظف فاسد ان يبرأ ذمته بعد سرقة 12 مليون دولار فاذا ذهب الى المحكمة معترفا بالسرقة فسوف تصدر
حسابات عن فساد تخطيط فاشل: انشأت وزارة خدمية واحدة تتضمن اسكان وطرق وبلديات لبلد خدماته متهالكة بعد دمج ثلاث وزارات سابقة...
مسألة حسابية في الإصلاح عكس الفساد: دولة أنشأت 20 ملعب خلال قرن، وبعد القرن أنشأت 30 ملعب خلال ثلاثة عقود.
جاء في كتاب المهدي حقيقة لاخرافة للمؤلف محمد بن اسماعيل: و قال الحافظ ابن حجر فى (الفتح)
6101- جاء في موقع علي الحسيني الميلاني عن دفع الشبهات: السؤال: في خطبة الغدير، يقول النبي: من كنت مولاه فهذا علي مولاه. هناك شبهة تقول أن معنى مولى هو الرئيس والأولی
6076- عنه صلى الله عليه و آله:. المُؤمِنُ مُؤلِفٌ، ولا خَيرَ فيمَن لا يَألَفُ ولا يُؤلَفُ.
جاء في كتاب المهدي حقيقة لاخرافة للمؤلف محمد بن اسماعيل: المطلب الرابع علماء أفردوا أحاديث المهدى بالتصنيف:
