للكعبة المشرفة بعد روحي خاص، يتعلق بما وراء المادة، والبعد الروحي لا يمكن الوقوف عنده من خلال الوسائل
معنى التطرف والتعصب والارهاب الفاظ لها مداليل لغوية، فالتطرف ماخوذ من الطرف فطرف العصا احد نهايتيها....
الطواف لغة: هو التجوال والحركة، طاف في المدينة أي تجول فيها، وطاف حول البيت أي تحرك ومشى حوله،
ومن هنا يتضح ان هناك عوامل سياسية وتاريخية وفكرية وثقافية واجتماعية كان لها الاثر في رسم الاحداث
بعد هذا العرض اصبح جلياً، ان المجتمع الكوفي كان مجتمعاً منخوراً، وكانت حادثة صفين والتحكيم وظهور
في مقابل ذلك كان المجتمع الشامي مستقراً، حيث كان اول عامل عليها يزيد بن ابي سفيان الذي نصب
ان هذا النشاط العظيم الذي نهض به امير المؤمنين (عليه السلام) واصحابه لا يعني ان الامة باجمعها في ظل دولته اصبحت
اصبح المجتمع المسلم في ايام دولة امير المؤمنين (عليه السلام) يعيش حالة جديدة فارقها بعد وفاة النبي (صلى الله عليه واله)،
المفارقة في معركة الجمل ان امير المؤمنين (عليه السلام) على الرغم من كونه هو الخليفة الا ان حاكمية السلطان
نشأ عن حاكمية السلطان انهيار كبير في قيمة اسلامية عليا نص عليها القرآن الكريم والسنة النبوية
الامر الاخر الذي استجد في المجتمع المسلم هو مرجعية السلطة بدلاً من مرجعية القرآن وسنة النبي
ومع تسلط قريش على مقدرات المسلمين بدأ عنصر جديد يظهر على ساحة الواقع وهو ان الاسلام لم يعد عاصماً ...
مضى رسول الله (صلى الله عليه واله) وقد امر المسلمين بان يرجعوا بعده الى علي بن ابي طالب (عليه السلام)
الحضارة هي ذلك النتاج المؤلف من فكر ودستور ونتاج بشري، فتحدثت الناس عن حضارة وادي الرافدين ووادي ...
رفضت الامة قريشاً على الرغم من سعي طلحة والزبير كسب الثائرين، كما رفضت الامة بني امية، وقرر
تولى ابو بكر الحكم بعد النبي (صلى الله عليه واله) وارسل ولاته الى مختلف امصار الدولة وخاضت قواته
في الايام الاخيرة للنبي (صلى الله عليه واله) اجتمعت بطون قريش في المسجد النبوي وطوقت بيت النبي
ان قريشاً التي كانت تريد تجاوز تعاليم الكتاب واوامر النبي (صلى الله عليه واله) بشأن خلافة علي (صلوات الله عليه)،
