وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ ......
وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (42
تحتل الآيات القرآنية ثقلاً كبيراً ومساحة كبيرة في اللغة العربية لان فصاحة اي نص وبلاغته تقاس بالآيات القرآنية...
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِ...
اليوم لا اريد النظر في هذه الآية وما يحيط بها من متعلقات بقدر ما اريد الحديث
قيل العصر هو الدهر كما ورد عن ابن عباس« » والفراء« » والجمع: أعصار وعصور
وقد تضمنت –هذه الآية تحديداً- موضوعين لابد ان نشير اليهما ولو اجمالاً ..
وبما انهم يقدسون شخصية النبي ابراهيم –ع- وجب عليهم الاقتداء به. ...
