كان عصـرا ً مظـلما ً ولكـن الغنـاء َ كان يرتفع في الأقبية العميقة لم يعلمونا شيئا ً لقد ولدنا في الضباب ْ
العمل الفني لا يقف عند حدود العقل , كما لا يقف عند حدود العاطفة المجردة .. انه عمل يرتكز على الفكر العاطفي المنسجم مع الذات المجتمعية الإنسانية
الحضارة الكنعانية إحدى أهم الحضارات التي تواجدت في منطقة الشام وفلسطين .. الكنعانيين هم أقدم الأقوام الذين استقروا في فلسطين واليهم يعود
طائر ٌ بلا جناح .. يهاجرُ خلف الحدود .. يحمل ُ آلامه إلى العالم المغلق ..
صور ٌ غامضة نصف مرسومة .. لم تعد الحكايات تتقطع ولا الناس يختفون مثلما حدث بين صخور الكرمل السوداء والجمر المتلاحق ..
يعيش الحزن ويمضي في دروب الغربة .. وينسج مع الليل خيوطا ً ضاعت بين أكوام الضباب .. يتعثر في دربه المغبـّر الحزين .. ولا يجني غير عذاب الجرح .. هل نسمع نشيج الأطفال
الثقافة السيكولوجية ثقافة محببة إلى النفس لأنها تعالج مشكلات من واقع الحياة التي نعيشها في حياتنا الخاصة وفي حياتنا العامة ..
عناقيد تستنفذ حالات من لوعة الزمن .. وفي هدأة الليل تفجر الحزن العميق .. وتختزل الذكريات في سكون ليل ٍ مظلم ٍ ..
بكـائيات ترحـل دون وداع وتطفئ جمرات القلب دون دموع وحزن.. مع صـمت يضـيع فيه الربيـع..
توجهت ْ .. قلوبُنا عند بابها مدينة ُ الفرقان .. صلى المؤمنون عاشقون قادمون من فجرها ...
مفهوم الإستشراق كمظهر من مظاهر صلة الغرب بالشرق متنوع..
إذن ْ فافتح ْ أيا ليل َ الضنى والويل ِ كل َّ نوافذ ِ الأفق ِ لتعلم َ أن ّ جرحا ً صاح َ في الدنيا
مات وهو في الثامنة والثلاثين " غريبا ً " عن قريته جيكور .. بين ميلاده عام 1926 ووفاته...
شجرة المسـرّ ات " سيرة ابن فضلان السرّية " للروائي محمد الأسعد صدرت عن المؤسسة العربية
حوار الشخصية يشكل العنصر الأكثر فعاليـّة وتأثيرا ً في استقامة العمل الروائي ويحقق تصورا ً متكاملا ً لظواهر الواقع تصورا ً يعتمد
يسافر في عتمة الليل مع عذاب الغربة .. يلوذ بالصمت المشحون بالمأساة ..
حلم الطفولة يعلن الرحيل .. ذكريات تمتزج مع لحظة الوداع .. تبتعد المسافات داخل الزمن ..
تركت الوطن خلفها .. الى اين .. الى دروب الخوف ..
