أهي مجرّد أحاسيس وتعوّدات وخلفيّات عقَدية وخوارق لاشعوريّة ؟

أم هو دين الآباء والأجداد ، فيُخشى أو يُستحيى الانسحاب والانقلاب  ؟

لاريب أنّ أمضى مؤشّر على حضور الشيء هي تأثيراته وآثاره ، فهل لعليٍّ حضورٌ فاعلٌ مؤثّرٌ حتى عصرنا الراهن ؟

ناهيك عن التاريخ ومامضى ؛ فنحن نرقب الحاضر بالأولى .. إنّ أدوات البحث المعرفي بقراءاتها ومراجعاتها ومقارناتها واستقراءاتها وحفريّاتها وتحليلاتها واستنتاجاتها  تخبر عن حضورٍ نابضٍ لعليٍّ في شتّى ميادين الحياة .. وهل يمكن تصوّر مضامير 

الحياة بلا علي ؟!

الآخرون حاضرون بقوّةٍ أيضاً ، لكنّ الميزة تكمن في وهج نهج عليٍّ المتلألىء تصاعديّاً على مدى القرون والدهور رغم كلّ أدوات الضيم والظلم والقسوة والحصار والتضليل والترويع المنقطعة النظير والتي لازالت تسعى للنيل منه وحذفه من مادّة الوجود بكلّ ماتقوى وتستطيع .

إنّ عليّاً زاحفٌ ولازال يزحف بثباتٍ واقتدار ، وأدلّ دليلٍ على ألَق الشيء وجوده الآسر .. فأيّ وجودٍ هذا الذي أذاب أغلال النفي حتى اخترق التاريخ والعقل والجنان فهامت به الملايين عشقاً وانتماءً واعتقاداً وذوباناً ..

حقٌّ هذا الذي قيل :" لو اجتمع ظلام العالم كلّه على إطفاء شمعة لَما استطاع " .