النقد والملاحظة البنّاءتان تقودان إلى التغيير نحو الأفضل بشرط صدورهما عن علمٍ وتخصّصٍ وعقلٍ مدير وفهمٍ ميدانيٍّ عميق ، وبشرط توفّر الحاضنة المستقبلة  .. فالإشراف المتبطّر من على البُعد والتنظير الفضولي والرؤية المنبثقة من الجهل المركّب المذيَّلة بالنقد والملاحظة دون معرفةٍ وافية وتجربةٍ ميدانية كافية ، تعني : ضياع النظم واختلاط الأوراق واستشراء الفوضى والفساد ، وهذا هو أُسٌّ من أُسس التراجع الخطير الذي تعاني منه مجتمعاتنا ولازالت تدور في دوّامته أُمّتنا منذ أمدٍ طويل ، حتى خلّف أسوأ الأثر على واقعنا المعرفي والثقافي والاجتماعي ، بل أخلّ بوعينا الديني واستيعابنا الفكري ونضوجنا السياسي ..

ينبغي أن يكون كلّ شيء في مكانه المناسب وموقعه الصحيح بالتوقيت السليم ، بلا تأثيراتٍ خارجيّة ولا إلقاءاتٍ  نفعية ، كيلا نتمرّغ في وحل الفكر الميّت  و القاتل ، ولكيلا تتداخل الأُمور وتشتبك القضايا ، حتى يعرف كلٌّ حدّه ومقامه ، وحتى تكون الغاية الأرقى والهدف الأسمى هما المصلحة العامّة والسعادة المعهودة .

وحينما نفشل في محاولةٍ  فلا مجال لتكرارها ، إذ المجرَّب لايجرَّب .. وحين نرى التعميم وكلّيات أبي البقاء لاتجدي نفعاً فعلينا بالمكاشفة النخبويّة حتى وإن استدعت جلد الذات بمعناها الأخصّ أو الأعمّ ؛ وإلّا فإنّ الضرر تصاعديٌّ وفرص الإنقاذ تنازليةٌ بلاريب .