إن من الضروري مراعاة عمر الطفل في عملية التربية , و التوجيه , فلكل عمر أسلوبه الخاص به , و إن مدرسة أهل البيت ( عليهم السلام ) سبقت باقي المدارس في تطبيقها مبدأ ( التدرج ) في التربية , و التعليم , و باقي الأمور الحياتية .
فعن الأمام الباقر ( عليه السلام ) : (( إذا بلغ الغلام ثلاث سنين فقل له سبع مرات قل : لا إله إلا الله , ثم يترك ))  .
ثم تأتي مرحلة تعليمهم و تأديبهم على أهمية و ضرورة الواجبات , و التي منها الطهارة , و الصلاة .
يقول الأمام علي : (( أدب صغار أهل بيتك بلسانك على الصلاة و الطهور , فإذا بلغوا عشر سنين فاضرب و لا تجاوز ثلاثاً ))  .
ثم ننتقل إلى تعليمهم على الواجبات الحقيقية , و التي هي واجب شرعي على كل من بلغ سن التكليف , ولداً كان أم بنتاً و لكل واحد عمره الخاص به شرعاً .
يقول الأمام الصادق ( عليه السلام ) : (( يؤدب الصبي على الصوم ما بين خمسة عشر سنة إلى ست عشرة سنة ))  .
ثم ننتقل إلى مرحلة الأفعال الحسنة , و التي منها السخاء , و الكرم , و مساعدة المحتاجين .
يقول الأمام الصادق ( عليه السلام ) : (( مر الصبي فليتصدق بيده بالكسرة , و القبضة , و الشيء , و إن قل , فإن كل شيء يراد به الله ـ عز و جل ـ عظيم )) .
و كذلك الحال بالنسبة لقضية الحجاب , و الستر بالنسبة للإناث , فنجد في أحاديث أهل البيت ( عليهم السلام ) ما يؤكد على ذلك , و يدفع إلى العفة و التعفف بشكل تدريجي لضمان نشوء جيل إيماني متعفف .
فعن محمد بن مسلم عن أبي جعفر ( عليه السلام ) : (( لا يصلح للجارية إذا حاضت إلا أن تختمر إلا أن لا تجده ))  .
و هذا جلي واضح في قوله تعالى : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَّ ) سورة النور , الآية ( 31 ) .
فالمؤمنات مدعوات في هذه الآية إلى :
1ـ غض البصر عما لا يحل النظر إليه .
2ـ الحفاظ على الكرامة و العرض .
3ـ عدم إبداء الزينة , أي عدم إظهار مواضع الجسد التي هي في محل الزينة .
4ـ الضرب بالخمار على الجيوب , و معناه إلقاء أطراف المنديل الكبير الذي يغطي الرأس بحيث يستر الصدر أيضاً .