• الموقع : كتابات في الميزان .
        • القسم الرئيسي : ثقافات .
              • القسم الفرعي : ثقافات .
                    • الموضوع : قساوسة الفكر .
                          • الكاتب : مديحة الربيعي .

قساوسة الفكر

هناك قساوسة في الدين, وهناك صنف آخر هم قساوسة في الفكر, ورهبان على مستوى من الرقي في ألافكار التي تتجاوز عقول البعض, فهم بحق من يستحقون وصف قساوسة الفكر, لهم أكتب ولكل من يعرف أن يفهم مابين السطور
        قساوسة الفكر
         يا أيها الرهبان أني وقفت بباكم.........
      وقد قصدت دياركم, كي احكي لكم......
     قضيةً أطلب فيها رأيكم, تدور حول.....
                              أزمة البلد, وقصة الغريزة, أو ماتسمى
      عقدة الشهوة والجسد, أذا تمكن العرب
                              أن يحكموا بلد, تأكدوا بأنهم تجاوزوا
                             غريزة الجسد,فنحن في الحقيقة نناقش
                             القضية تلك التي أرقت العقول,السلطان
                             والفقير والارملة العجوز,وطفلة صغيرة
                              تجلس في الطريق,تبحث في الوجوه
                             لتسئل الجميع تطلب مايمكن ان يشبعها,
                             يدفعها الجوع  لا يدفعها, الفضول........
                           تلك التي احكي لكم قضية البلد ورغم هذا
                           كله, فما يزال البعض مشغولاً بعقدة الشهوة
                            والجسد.   
                           فالسلطان قد يستعمر الوطن, لكنه لم,يستعمر 
                           العقول تلك التي تظن, بصورة مطبوعة  
                         عن جارية رخيصةٍ, خنوغة,تباع في ألاسواق...
                           كسلعة مصنوعة.........................
                       يا أيها الرهبان, من يرتقي بالفكر يعرف......
                       أنها ألانثى ومضمون الحقيقة, أنها ألاخت الصديقة,
                       ليست السلعة الرخيصة, ومن تباع,وفق ذريعة تدعى
     العشيقة.........
.                       ياسادتي الرهبان, أسألكم أنا كيف يمكن ترى
                       شكل الحقيقة؟ وكيف يمكن أن يحرر موطناً 
                       من كان عبداً للغريزة, وكل أفكارٍ صفيقة.
 




  • المصدر : http://www.kitabat.info/subject.php?id=43808
  • تاريخ إضافة الموضوع : 2014 / 03 / 13
  • تاريخ الطباعة : 2025 / 03 / 16