• الموقع : كتابات في الميزان .
        • القسم الرئيسي : المقالات .
              • القسم الفرعي : المقالات .
                    • الموضوع : كيف حافظ السيد الخوئي على دماء الشيعة .
                          • الكاتب : جعفر الحسيني .

كيف حافظ السيد الخوئي على دماء الشيعة


على عكس ما تفعله الأحزاب الشيعية اليوم.. كيف حافظ السيد الخوئي على دماء الشيعة ، ورفض التضحية بهم من أجل مشروعه شخصي..
‎عام 1991 ، اندلعت الانتفاضة الشعبانية في العراق ، وكاد نظام صدّام أن ينهار ، لكنه عاد واستعاد المبادرة وقمع الانتفاضة بوحشية أدّت الى استشهاد مئات الالاف وإلى زجّ عشرات الالاف في السجون.
‎في ذلك الوقت كان المرجع الأعلى للشيعة وزعيم الحوزة العلمية في النجف الأشرف هو السيد أبو القاسم الخوئي . هنا، أدرك السيد حجم المسؤولية العظيمة الملقاة على عاتقه وهي الحفاظ على أرواح المؤمنين وعلى ما تبقّى من الحوزة العلمية من بطش صدام
‎فقام السيد ، غير مكترث بما سيراه الآخرون وَهنًا وضعفا وذلّة أمام العدوّ ، باتخاذ الموقف الذي سيسجلّه التاريخ . فقام بالذهاب إلى صدّام (بعد التعديل والتصحيح : السيد لم يذهب من تلقاء نقسه ، حدث هجوم على بيت السيد الخوئي وأُجبر على الذهاب لعند صدّام. كان بإمكان السيد عدم القبول، لكنّه تجاوب مع المهاجمين للحفاظ على أرواح الشيعة ) 
  وعقد لقاءا معه طالبا منه التخفيف من بطشه بالمؤمنين. السيد الخوئي يدرك بأن حرمة المؤمن عند الله أعظم من الكعبة ، وبأن الحفاظ على النفوس هو من أوجب الأمور
‎لقد مثّل هذا الموقف قمّة الشجاعة ، فلقد كان بإمكانه رفض عقد هذا اللقاء،  لكنّه يعلم بأن رفضه هذا، وإن أدّى الى تمجيد وثناء الناس عليه، وتخليده كبطل في ذاكرة الجماهير، لكنه سيورّط المزيد من الأبرياء 
‎لقد جسّد السيد مصداق الشجاعة التي عرّفها الشيخ النراقي في كتابه "جامع السعادات " بأنها إخضاع القوى الغضبية والشهوانية للقوى العاقلة عند الإقدام على الأمور الهائلة . 
‎كما تجنب التهور الذي عرفّه النراقي: بأنّه الإقدام على ما لا ينبغي الخوض فيه من المهالك والمخاوف طلبًا للسمعة وإشباعا للغرور
‎وهكذا فإن السيد الخوئي المقتدي بأئمته صلوات الله عليهم الذين أدّبوا شيعتهم بعدم التهوّر وبالحفاظ على النفس لن يُخلّد كقائد ضحّى بجماهيره ليحافظ على مجده ، بل سيُخلّد كمرجع أعلى للطائفة ضحّى بكل الاعتبارات والمجد الشخصي من أجل الحفاظ على أرواح المؤمنين والحوزة العلميّة

 




  • المصدر : http://www.kitabat.info/subject.php?id=208807
  • تاريخ إضافة الموضوع : 2025 / 10 / 05
  • تاريخ الطباعة : 2025 / 10 / 15