قد نسميها مـذلة !

وقد نسميها ازدواجية !

وقد نسميها إهانة !

 وقد نسميها عمالة ..! 

وغيرها من التوصيفات التي تبين رفضنا وعدم تحملنا لما قام به الامير علي عليه السلام .

 

فقد واجه اناس لا يظهر منهم الغدر اطلاقا ، مع علمه بغدرهم ، لكنه يتعامل بالظاهر ، واقناع الناس لابد ان يكون بالظاهر لا بالمعجزة دوما ، فكان وقع تخلف الامة عليه وخذلانها له أكثر من اخذ الخلافة واغتصابها .

مع كل هذا فقد عمل على مساعدتهم بكل ما يستطيع عندما يندبونه في الشدائد والملمات .

المساعدات التي لا يمكن ان نتحملها ، لاننا نراها استغلال لقوتنا الفكرية والايمانية ، لكن الامام لا يعتبره استغلال ، بل ان الاسلام يحتاج ذلك حتى لو اعتبره الناس استغلال ..!

 

طاقة التحمل والصبر والبذل في سبيل الله عند أهل البيت عموما ، وعند أمير المؤمنين  خصوصا ، تختلف عما موجود عندنا ، فهم يعتبرون وجودهم كله في سبيل خدمة الدين واعلام كلمة لا اله الا الله ، وفي سبيل المصلحة العامة ، حتى لو جلس في داره اكثر من عشرين سنة ، ومع هذا يعطيهم الحلول الكبيرة وبالمجان ..!

 

كذلك بقية اهل البيت عليهم ، عندما نعتبر ان السب لنا ولاهلنا في. مجلس ما إهانة وعدم احترام لا يمكن ان يسكت عليه اطلاقا ، فالامام الحسن عليه السلام لم يعتبره كذلك ابدا عندما سُب من قبل معاوية والامام جالس تحت المنبر ، فلم يحرك ساكنا ولم ينطق بكلمة ..!

 

بل كضم غيضه ، ولم يتقاتل مع معاوية على هذا السبب ، ولكن جعل الاحداث تأخذ مجاريها مع اعتراض الكثير ممن كان معه على طريقة تصرفه .

 

كما قلت نحن لا نتحمل ذلك ، ولو كان الامر عندنا لتغيرت الكثير من الامور ، التغيير السلبي بالتاكيد ، لان لولا تصرف أهل البيت هذا فقد يكون الاسلام منتهيا عند حياة معاوية ولا وجود له بعده ..

 

الان وفي غياب الامام المعصوم عن اعيننا ، نجد في حياة المرجعية الدينية منذ الغيبة الكبرى ، الى يومنا هذا  تصرف العلماء الاعلام ينحو بنفس المنحى الذي اتخذه اهل البيت في التعامل والتعاطي مع الاحداث والتحرك والتصرف وفق المصلحة العامة ، قدر الامستطاع ، البعيدة عن ما يدور في قلوب عامة الناس ، فالعلماء هم اقرب الناس في التصرف على طريقة اهل البيت والائمة من غيرهم  ، فنجد الكثير من تحركاتهم نسميها بعقليتنا المخدودة وقلت صبرنا وتحملنا ، إهانة ، وضعف ، وجبن ، بل وحتى خيانة  ..!

 

في حين يرى العلماء انها ليست كذلك ، انما يرون الامور من جوانب متعددة وكثيرة كما يفعل اهل البيت من خلال سيرتهم وتعاطيهم مع الاحداث ، فتكون له صورة تتضح فيها معالم التحرك وسعته ومقدار الاستفادة منه ، وفوق كل ذلك مراعات المصلحة العامة وهي (الحفاظ على الاسلام الاصيل) مهما اعترض الجاهلون ، ومهما حارب الحاسدون ، ومهما تكلم المنظرون ، ومهما قال المحبون الذين لديهم نظرة كما موجودة عند العلماء فلا يمكن ان يتأثروا بمثل هكذا تيارات كلامية وفكرية تحدد مصير سيل الدماء من عدمه ، او تطلق مشروع مناهضة ضد جماعة او لا ، وهذا ما هم عليه بحمد الله ومنه .

 

في النهاية وفي هذه المناسبة اتمنى نتمعن في حياة علي بن ابي طالب بشكل ادق واكثر ، ولنعرف الاسباب التي قام بفعلها قدر الامكان ، فان عرفنا ضروف الامام وتعاطيه مع الاحداث ، سنفهم بشكل اكثر بالتاكيد تصرف المرجعية الدينية وكيفية تعاملها مع الفراد والجماعات ومع الاحداث بشمل عام ..

رزقنا الله وايام حسن العاقبة والثبات على الولاية .