الان بت اعرف 

ان امي رحمها الله كانت محقة في عدم المبالغة 

برفع سقف طموحها بابنائها

فكانت توازن بين الامال و الواقع

كانت تغذينا ليل نهار بالصلاح و لم تهتم كثيرا بالاصلاح.

 

بعبارة اخرى 

 

كانت تحاول قدر ما تستطيع ان تجعلنا من اهل الصلاح و لم تنمي في نفوسنا نزعة الاصلاح لان الله يهدي من يشاء و الاولى بنا ان نتاكد من اننا مهتدون قبل ان ندعوا الاخرين للهداية .

 

كانت تتكلم عن المصلح العالمي و اتباعه ( و مقوية سلطانه) بمنتهى الاحترام و الخشوع و التقديس

حتى فهمنا انهم لم ينالوا ما ينالوه من القدر بالكد و المنافسة بل بالصلاح و الاصطفاء و التفضل من الله.

 

تتحدث عن اخر الزمان بصفته اخر الزمان و ليس زماننا كي لا ننشغل بالتنظير و ادعاء الاصلاح فيفوتنا ان نحيى صالحين

 

فكم من مناد بالاصلاح اغفل فساد ذاته

و كم من فكرة اصلاح افسدت امم 

و كم من واثق ( اجة يكحلهة عماهة) 

 

فالمصلح في لغة امي ( واحد ) مثلما الله واحد

و الصالحون كُثُر 

المصلح يصلح الارض

و الارض يرثها الصالحون

 

علمتنا امي ان نعيش تلك ٤٠ - ٦٠ سنة بواقعية و  بما استطعنا من صلاحٍ و مد يد العون لمن حولنا

 

فكم من آمال و اماني بإصلاح العالم لفتها الاكفان و اضمحلت في التراب 

و كم من مُنَظَّرٍ مُثَرثرٍ بالاصلاح مُتَشَوِّقٍ عاش ميسورا و مات شبعان  و جاره جائع و اخيه حيران