• الموقع : كتابات في الميزان .
        • القسم الرئيسي : المقالات .
              • القسم الفرعي : المقالات .
                    • الموضوع : أمر دبر في ليل .. أشتعل ابو لهب .
                          • الكاتب : محمد علي مزهر شعبان .

أمر دبر في ليل .. أشتعل ابو لهب

اتحفنا رجل قانون من الطراز الاول ، بأن من تظاهر من موظفي السكك الحديد ، يجب ان يعاقبوا وفق المادة الفلانية على ضوء الفقرة العلانية . ربما يحسبها القانوني ان هؤلاء خرجوا دون طلب استئذان ، او انهم شكلوا ايذاءا لعامة الناس . لا بأس بهذه التخريجة الفقهية القانونية ، ولكن هل سئلت ايها المفكر القانوني المستنير علام خرج هؤلاء ؟ هل توقفت ولو لبرهة واحده وتسائلت اين تكمن العلة ، ما الدافع القوي الذي تصاعدت وتيرة االانفعال الى سحب قاطرات لقطع الشوارع ؟ انه الجوع والحاجة القاهرة ، ونفاذ وسيلة المطالبة ، واستحماق واستحمار الوزير لمطالب سائليه ، والفوقية في السلوك لمن انقطعت فيهم سبل المناشدة . فلات حين مناص من الخروج من جلباب الصمت والروية ، وعز من قال ع ( لو كان الجوع رجلا لقتلته ) قتل مع سبق الاصرار ، يصدر من سيد التأني وامام الصبر وفيلسوف القرار. انه الجوع والصبر بعد أن جزعت النفس من الانتظار .

وقبل ان يدرك الوزير هوة ما وقع على موظفين هو وزيرهم ، وان يعي انه لم يصرف من مال ابيه ولا شركة طيرانه الخاصة بكتلته . فبدلا من ان يعتذر فبادر الى ان يتهم ، ومن غلواء نفخه وجفخه ، وكأنه في مجلس الارستقراطية القرشية في محفل ابي سفيان ، يعلن انها ( انه أمر دبر بليل ) ... هيباه اشتعل ابو لهب ... حين فرخ ملتهبي الاحاسيس اللذين يؤمنون ان كل شيء وراءه دوافع تأمريه . ولنفترض وراءه دوافع سياسية ، هل هؤلاء الموظفين دفعت لهم رواتب وتظاهروا لغايات؟ اذن علام اعتذرت لهم بعد اتهامك اياهم بالتأمر ؟ السؤال الذي يلهب الاحاسيس والضمائر ، من انتم ماهو حجمكم ؟ نعم لكم الطموح وصراعكم من اجل فرض سياداتكم على المشهد الواهن واخرها مشيخة التحالف الوطني وكأننا لا نحيا الا تحت خيمة الاختلاف والخلاف ؟ 

ماذاتريدون والى ماذا تخططون ومتى تتوقفون ؟ اي اجندة تسمو بكم من الابسطة الحمر التي فرشت ومتاهة الاحلام الى انشودة انبارنا الصامده الى الصفقات فيما وراء الاكمه ؟ اتريدون ان تكونوا امامة جديده وباي عنوان ؟ ماهي اجندتكم جوقة تحمل العشائرية نزوعا كي تقود بلد ، ام ميلشيات من الكسبة العاطله عن العمل يدفع لها ما يلقم افواهها سلة معاشها لتحارب ليس على الجبهات وانما في مواطن خلق الازمات ؟ يمنح لها تسميات ازكى وانقى ما حملت سرايا في يوم مقاومة عند غبراء كربلاء وفي يوم ارزى على البشرية ، يوم عاشوراء ، وانقى ما حمل من فكر للايثار والفداء ؟ سموا ما شئتم فلا عزاء أفلديكم مثل عابس وحبيب من امناء ؟ ام انكم تحتبسوا وتحتجزوا محافظة قتلتم شبابها كما حدث في البصرة ، بحجة ان هؤلاء يطالبون بكأس ماء او ساعة كهرباء لغايات ورائها امر دبر بليل ؟

امتدوا وتوسعوا ايها الساده اذا كانت لكم المؤهلات وليس الادعات . كلكم لا تشكلوا قيد انمله مع مناضل تعلق على المشانق ، او غدر بطلقة وهو ينشد بناء وطن وحرية شعب، دون ان ينشد سلطه ، ودست حكم ، وموارد وزاره ، وقصور تطل على منعرجات دجله . 

ايها الساده قسوا وزنكم على ضوء وامكانية فعلكم . الصلاة والقيام والقعود والسجود وحب الحسين ع والخرطات التسع والحيض والاستحاضه ، والخوط في ( قدور القيمة .. والزردة .. والاش ) نعرفها ندركها منذ عشرات المئات من السنين . هاتني ايها السيد ما لديك كيف ان اتصاعد بفكري برؤيتي المدركه ان اخاطب واحاكي الشعوب .

وانا اسئلك هل تستطيع وضمن اختصاصك ان تقول للاخرين \" ان التطبير عادة سيئة \" واذ تتواجد في التطبير كوسيلة حضور واعلام ، وتبعث مراسمه في الاثير .. اريني راسك هل حدث لها يوما لدغة بقرصة بعوضه ؟ ليس لكم فخرا على الناس ايها السادة ، انتم تريدون السلطة فدفعتم افواجا لتسنمها ، فان تساقط البعض منكم ، فهم ثمنا لصولجانها . ولكن ماذا اقول للشيوعيين اللذين تسلقوا اعوادها وقبضوا الهواء بعد طول نضال وعناء ؟ ماذا اقول للدعويين حين تناوشتهم مخالب سلطانها الجائر الى حد ابادتهم ؟ ماذا اقول للغافلين وقد تناوشتهم يد الموت \" ماذا اقول لاهل حلبجة حين تحجروا ولنساء الانفال حين تجمدوا ولاهل المقابر الجماعية حين تهيكلوا ؟ أأقول لهم.. الكم الله \" ؟ ماذا اقول لمن احتدم في انفسهم قتال المستعمر والاجنبي بكل انواعه وهو نزوع وطني وسجية شريفه ، من بسطاء وصدريين ولحية بيضاء وقفت في زمن احتوى الطاغية وطن في قبضة كفه ومواطن زنازينه ؟

هل نسلم بعد هذا التاريخ الشرس العنيف ، تعالو سلموها لمن يرفع الراية الصفراء في القاعات الفخمة وقد طحنت في المعارك رايات اصطبغت بدماء حامليها حمراء فلا اثر ولا حضور؟ 

لقد علمنا ابائنا حينما تفور بنا الغلواء ، وبقدرة واهنه ، وندعي بعنترية الخيلاء ، ونروم ما نشاء يأتينا هاتف من خبر الدنيا ( اكرص صفحتك بويه ) وسؤالي الاخير الى اين تريد ان تصل يمعود فلان علان ؟ شو شويه اقرأها زين . والله لو نعرف وراك شيء مرجو لاندفعنا باتجاهك . شغلتك حصاد ، وحصادك هشيم . روح مولانا اتفق مع فلان وعلان ، (وهو فلان لو بيه حض ينظم وضعه) ، مو صايره بالمدس اجلكم الله ؟ روح صير رئيس كتله ، بس غير تكللنا انته شتريد ؟ روح صير ربنا الجديد ، بيك زود تحل ازمة الكهرباء ... الماء اللي صار امنية ان تتشطف من .. ؟ روح صير مثل ما تريد، بس تكدر تهدأ فورة شعب من لصوص الارواح والمال ؟ عفوا كلت لصوص ، انما القصد ، مثلا واحد من وزارءك حمل من الذهب لزوجة ابنه في مراسيم عقدها ... حتى احتاجوا الى سيارة بيكب كي يسيرها . عمي صير بس عندك تدابير ، في ان تشبع انفسكم وتؤول الى تقلص طمعها الى التقتير ؟ يا للفقير وفي ضيق عيش حقير .. يا النذير ما سيؤول اليه المصير ؟




  • المصدر : http://www.kitabat.info/subject.php?id=65041
  • تاريخ إضافة الموضوع : 2015 / 07 / 31
  • تاريخ الطباعة : 2025 / 03 / 16