صدر عن اصدارات رابطة البديل الثقافي في ميسان كتاب  مقهى سقراط – مراحل تدمير المعنى – نقد السوسيو ثقافي في التجربة العراقية  للشاعر والناقد جمال جاسم امين  وهو دراسة ثقافية جاءت في 185 صفحة من القطع المتوسط وضم العيد من الدراسات اضافة الى مقدمة بعنون مقهى سقراط  كوميديا المعنى وخاتمة جاءت بعنون – ملحق – الاصولية الجديدة – صورة الشرق المعاد  قراءة معرفية  يعد الشاعر والناقد جمال جاسم امين واحد من اهم الشعراء والنقاد في العراق لما قدم منجز على صعدي الشعر والنقد وعلى مدى اكثر من عقدين من الزمن شاعر عبد طريقه الشعري بكل ما هو مغاير وبصامته واضحة منذ سعادات سيئة الصيت والى غابة الصمغ اضافة الى طروحات ومقالاته النقدية المصاحبة لمنجزه الشعري وكتابه مقهى سقراط يعد تواصلا مع بديله الثقافي

يقول الكاتب في تمهيد مقهى سقراط ان هذا الكتاب ياتي في سياق سلسلة اصدرتها قبل الان وهذا اشارة الى خاصية التواصل بين موضوعها والاهداف والمقاصد الفكرية التي تحمل روح المشروع لا يمكن ان يستوعبها الكاتب عبر كتاب محدد  لذلك اجد ان الشاعر والكاتب هنا جمال جاسم امين يواصل مشروعة ومنجزعة الابداعي على عدة مستويات منها الشعر بالاساس والنقد بعده ثم الكتابة في التنظير والمشاهدة والتشخيص والتصويب وثقافة بد يلة 

وهنا نطرح عدة اسئلة في الثقافة البديلة وسوف نرى هل اجاب عنها مقهى سقراط وجمال جاسم امين في مقهى بالاساس هو = مقر – للمطيرجية- وما هي العلاقة بين هكذا مقهى وبين ثقافة بديلة ومتغيرات جوهرية حدث في العراق ليس اخرها سقوط النظام الدكتاتوري والعسكرتاري وماجرى من تحولات عظمى بعد عام 2003 ان التحولات الكبرى في الثقافة العراقية والتي لا تماثلها تحولات في  الثقافات المجاورة  وربما هي المحور الذي تدور حوله كل منتجات الثقافي في المحيط الاقليمي العربي  

يحتوي مقهى سقراط للشاعر جمال جاسم امين على ابواب تصب في نقد السوسيو ثقافي العراقي على محاور عده منها 

1-مقهى سقراط كوميديا المعنى 2- منحى اجتماعي سكاني

جدل الجغرافيا وتناشز الامكنة 3- فساد السياسة ومتطلبات البناء الثقافي 4- منحى اقتصادي 5- الانهيار التسعيني في العراق 6- بين الاحتلال والتحرير ازمة انتاج المعنى 7- نقد التجربة الاصولية 8- ازمة الاصلاح الديني 9- ازمة الاصلاح بين الاجتماع والسياسة 10 –افق الثقافة ومشكلاتها 11- الاصلاح التكاملي 12- مقال محلق قراءة معرفية

ان اغلب ماجاء في مقهى سقراط يصب في تصويب بعد حدث في بنية الثقافية العراقية بعد عام 2003 وما يراه الكاتب انه البديل الذي يجب ان يكون وعلى معلومات بحث عنها الكاتب وارد ان يدلو بدلوه فيها والهدف هو التصويب والتعريف يقول جمال جاسم في محور – الحرية مفهوم لا يتجزا 

-        قبل ان نسال عن حرية المثقف ينبغي ان نسال عن حرية المجتمع لاننا ببساطة لا نستطيع ان نتصور مثقفا حرا في مجتمع مقيد او مستعبد الحرية مفهوم لايتجزا  نمط حياة متكامل وثقافة مجتمعية تسود وتنتشر بدرجات متساوية ص 133

وهنا السؤال هل يعمل المثقف على نشر فكر الحرية من خلال انتاجه الثقافي ومنجزه الابداعي ام ينتظر ان يعمل المجتمع على خلق فضاء حرية ياتي المثقف ليجلس على طاولة حرية صنعها الاخر  يقول جمال جاسم امين عن موضوعة البديل الثقافي 

-

ان البديل الثقافي خطاب يحتاج الى مجلة بمعنى ان اصدار المجلة كان بفعل الحاجة لترويج واعلان الخطاب وهو امر طبيعي ، المجلة وحدها تظل عائمة ما لم تنطلق من رؤية جديدة تتبناها و تدافع عنها وبالفعل كنت احرص من خلال مقالاتي الافتتاحية بوصفي رئيسا للتحرير ان اثير الاسئلة الحيوية في خطاب و مفهمة الاستبدال الثقافي واظن انني على مدى سبعة عشر عددا حاولت ان اغطي الكثير ، واجمالا اقول : ان مشروع البديل لثقافي يحتاج انشطة و فعليات متعددة واحدة منها المجلة التي نحن الان بصدد الحديث عنها وبالفعل اقيمت اكثر من ندوة حوارية نقلها الاعلام المرئي و المكتوب كان الهدف منها توسيع فضاء تداول الفكرة واغناءها بالجديد في كل مرة .

ان منجز جمال جاسم امين = مقهى سقراط = هو تصدي من اجل معالجة عطل الثقافة في العراق من خلال عبور مهمة المثقف التقني الى النقد الثقافي – نقد السياق الاجتماعي الثقافي

وكما يقول الكاتب نحتاج الى استبدال لغة الشكوى بالكشف  الانتقال من جاهزية التبرير الى مساءلات نقدية جادة 

واخير ان كتاب مقهى سقراط كتاب جدير بالمناقشة قبلها المتابعة والقراءة الجادة لما يحتوي من تساولات تنهض بالاجوبة التي نحتاجها من اجل ثقافة فاعلة رصينة