• الموقع : كتابات في الميزان .
        • القسم الرئيسي : المقالات .
              • القسم الفرعي : المقالات .
                    • الموضوع : لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ .
                          • الكاتب : محاسن غني النداف .

لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ

 منذ السابع من أكتوبر للعام ٢٠٢٣ والعالم أضحى في مواجهة تقلبات تاريخية ومصيرية على الصعيد  الإنساني والحضاري، الأمر الذي جعل الأفكار والمعتقدات تطفو على سطح  الواقع على نحو جريء وغير مسبوق!

مثلا بالأمس القريب كانت إسرائيل تدعي أنها حمل وديع يرغب بالسلام ويسعى له، أما اليوم فافعاله تنبئ عن واقع الحال !
حتى بات اليهود يتجرؤن على الإفصاح عن فساد عقيدتهم وخبث نواياهم ؛ فمثلا نجد ان بعض الشخصيات اليهودية والمحسوبة على الاوساط العلمية الأكاديمية يعربون عن حزنهم وتأسفهم لقصف إسرائيل ويقولون "ان قصف الفلسطينيين  امر معتاد منذ سنين طويلة لكن ان تُقصف تل أبيب ويقتل الاسرائيليون فهذا امر محزن ومؤسف للغاية "
لماذا قتل الفلسطينيين امر طبيعي ومعتاد ولا اشكال في البين، بينما قتل الإسرائيلي مسألة محزنة وخطيرة؟
اريد الجواب ممن يتهمون المقاومة بأنهم السبب وراء نشوب الحرب في غزة، وهم السبب في الهجوم على لبنان وان اي جهة تمد لهم ، أي للمقاومة، يد العون تكون شريكة  في جرمهم،
اقول لمن جعل عقله العوبة بيد الإعلام الصهيوني، أسأل نفسك ولو مرة واحدة ، على فرض ان المقاومة بدأت الهجوم، فما ذنب الأطفال والنساء!
الم يكونوا قادرين على تشخيص وتحديد موقع حماس كما حددوا موقع الشهيد اسماعيل هنية في طهران !
وبالتالي ينتقمون ممن هجم عليهم مباشرةً، من دون حاجة لكل هذا الدمار والتقتيل السافر للابرياء والمدنيين العزل! 
لكن الواقع هو انهم كانوا يعدون العدة لهذه المعركة منذ مدة ، وفقا للمعطيات الاستخباراتية،  ولا يهمهم لو دفن المئات احياء تحت إنقاض بيوتهم، لماذا؟
القران الكربم يجيب ويقول على لسانهم ( ذلك  بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) (75) ال عمران، وتفسيره ليس علينا في ديننا حرج في أكل أموال الأميين ، وهم العرب ، فإن الله قد أحلها لنا .تفسير بن كثير .
وواقع الحال ان قولهم هذا، وان كان قد جاء في سياق ايات حفظ الأمانة،  الا انه  يدلل على إطلاق  المأذونية من قبل الله سبحانه ليستحلوا ما شاءوا من ذمم المسلمين، حسب ادعائهم الكاذب.
هذا الادعاء من قبل اليهود  ليس الاول وليس الاخير، لكنه الأخطر، لماذا؟
لانه يبرر عمليات الابادة الجماعية التي يقومون بها في فلسطين وسائر بلدان المسلمين، فليس عليهم في الاميين سبيل ولن يحاسبهم الله على افعالهم الشنيعة تلك، لماذا ؟ 
لانهم أبناء الله واحباءه (وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (18)المائدة
و ادعوا ان النار لن  تمسهم  الا اياما معدودة ؛ ( وقالوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَةً ۚ قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ ۖ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ) (80) البقرة 
كل هذه الادعاءات الكاذبة والتي يرد عليها القرآن الكريم في ذات الآية، هي من مفتريات الصهاينة من  بني إسرائيل.وقد اشار القرآن الكريم الى كذبهم وتحريفهم، وتوعدهم بعذاب الويل بقوله :(فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ (79) البقرة
حين نقرأ القرآن بتدبر ستنكشف لنا حقائق ثابتة عن الشخصية اليهودية  واوضحها على مر التأريخ هي الكذب والافتراء وتزييف الحقائق، والله سبحانه ينهاههم عن ذلك ( لا تلبسوا الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم  تعلمون )42 البقرة،  و كذلك الاستكبار عن الحق وقتل المؤمنين الصالحين ؛(وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ ۖ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ)(87)
فمن يعتقد انه يمكن العيش بسلام مع بني صهيون ، هو شخص وأهم ولا يحق للمتوهمين ان يفرضوا طروحاتهم على طروحات القرآن الكريم الذي حذر من فتنة اليهود بشكل مباشر (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ)82 المائدة
وبشكل غير مباشر حين استعرض سيرتهم عبر التأريخ، ودونك القرآن الكريم( ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين)2البقرة
وليس بعد كلام الحق كلام !
يقول مولانا أمير المؤمنين عيه السلام:( لا يُعرف الحق بالرجال، إعرف الحق تعرف أهله)




  • المصدر : http://www.kitabat.info/subject.php?id=203823
  • تاريخ إضافة الموضوع : 2025 / 06 / 03
  • تاريخ الطباعة : 2025 / 06 / 7