إنَّ الكتابة عن أمثال هؤلاء الأعلام من غير رؤيتهم ومجالستهم يعدُّ وصفًا لصورة تاريخية عابرة تختلف كثيرًا عندما تكون الكتابة بعد مجالستهم، والاستماع إليهم، والتأمل في وجوههم، بل في عيونهم الذابلة، وشفاههم الناطقة عن سحر البيان، وآذانهم الصاغية لكل متحدِّث .. فلقد أيمَ الله: 
👈🏻 رأيته وهو في العقد التاسع من عمره يرى أنَّ العلم حياة، والحياة العلم، وكل ما سواهما يتشرَّف باتِّباعهما، فلم يفرِّط بأيام عمره؛ لئلا يخسر حقيقة الحياة ولذتها بين صفحات الكتب المخطوطة التي ترى فيها أرواح مؤلفيها في كل حرف .. وبين صفحات الكتب المطبوعة التي بُذلت من أجلها جهود كبيرة لتكون بهذه الحُلَّة بين يدي قارئيها .. ومع الأعلام يسمع منهم ويكتب عنهم وينشر أفكارهم وآراءهم!!
👈🏻 رأيته عندما يستلم كتابًا يستلمه بكل رفق وحنان وتأنِّ، ويقرأ في صفحاته، ويقلِّبها برفق، كأنَّ بين يديه مولود جديد يتأمله ويلاطفه ويتصفح فيه، ثم يمسكه بقوة واعتزاز؛ لعلمه بمعاناة صاحبه الذي كتبه وأخرجه ليكون بين يديه، فلا يأخذه ويضعه على جانب أو زاوية من زوايا الغرفة أو الطاولة!!
👈🏻 رأيته يستمع إليك لا يسمع فقط، وكأنه بين يدي أستاذه، ويعترف بالرأي إنْ كان صائبًا، ويصحح بهدوء وتواضع إنْ كان غير ذلك، فلا يردُّ عليك فكرة، ولا يقطع عليك كلامًا حتى تنتهي أنت منه، وهو ينصت إليك، وهذا درس بليغ في إحياء روح العلم والأدب في الآخرين!!
👈🏻 رأيته يجلس بكل بساطة وتواضع في المجلس وهو سيِّده، ويجلس في عتبة داره وهو صاحبه، ويستقبل ضيفه ويودعهم بدعاء وحنان وابتسامة ورعاية وكأنه أب له أو خادمه!!
👈🏻 رأيته قد تجسَّدت صفات المتقين التي ذكرها "علي" البيان "لهمَّام" في "نهجه" اليتيم، وهو لا يبالي بالجسم النحيف، إلا أنْ يذوب على طاولة الكتابة والمطالعة، أو للعبادة والتهجُّد، أو للتأمل والتفكر في خدمة تراث آل محمد .. 
 أخيرًا .. 
رأيته رجل التاريخ، والأدب، والتحقيق، والتراث، والحكمة والقدوة .. بل الأمة فيها 
حفظه الله ورعاه، وجعلنا أهلًا للاقتداء به في العلم والأدب ..