(1)
هل ينظر لجميع الأفكار بعين واحدة ؟ بعقل واحد ؟ برأي واحد؟ ام لكل شخص له طريقة في التفكير ورؤية وفق ما يراه؟ لماذا ننظر للقضية بكاسر ومكسور؟ برابح وخاسر؟ لماذا لا يكون كل واحد منا له راي ونحن اخوة وأصدقاء؟ لا بد ان نتعامل مع إنسانية الانسان بمفهومها الإنساني , كان صديقي الكاتب المسيحي عامر رمزي رحمه الله يقول اجمل ما فيكم ان لا احد دعاني يوما لأغير انتمائي ,هذا زادني تمسكا بكم .
&&&&&
(2)
لماذا يغير البعض لهجة الام التي تعوّد عليها ؟ هل عيب ان نتكلم بتنوع لهجاتنا ؟ هل صارت الهوية العراقية تقاس على اللهجة وهل وزعوا التقى والنقاوة على اللهجات؟ وكإن اللهجة هي التي تقيم علمية الانسان واللهجة هي قناة حقيقية من قنوات حياة الانسان عليه ان يتمسك بها ليتاثر بها الغير .
&&&&&
(3)
هل الكذب له حالات، يعني كإن يكون الكذب في الحديث والكلام ليس كالكذب في الانترنيت؟ ام هو الكذب نفس الكذب نفس الصفة الذميمة , عدم بوح الاسم قد يكون له مببراته وخاصة للنساء لكن الكذب لا يجيد اللثام هي نفس السيئات ان لم يكن هنا يعرفك احد فانت تعرف نفسك والله يعرفك من انت وملائكتك حاضرة وخاصة عند كذب الخداع والتمويه ونصب الشراك الله يستر .
&&&
(4)
هل الكلام عن النفس حق ؟ نعم هو حق لكن في حدود الممكن الكلام العابر اذا أراد انصات الناس اليه عليه ان يختصر الغاية ليصغي له الحاضرين باهتمام واذا طال يضيع وتصبح طريقة النقاش مملة لان المناقش يحرم حق الاخرين في الكلام
|