كانت إشراقة الولادة المباركة للقمر الهاشمي في بيت ملك كل جوانب الشرف والسمو: (بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ) مجد أثيل، شرف باذخ، نسب رفيع صلب شامخ، رحم طاهر، مرابع غرس في اعتابها الايمان والتقى، فكان ابو الفضل منذ الولادة جامعا للفضائل. 
نشأ في دار سيد الوصيين أرفع بيت وأطهر منزل، وتربى برفقه سيدي شباب أهل الجنة فنعم الوالد ونعيم الوليد. 
كان سلوك هذا الوليد المبارك منذ طفولته المباركة سلوك الرجال الافذاذ؛ فلم تبعده مرحلة الطفولة عن معالم الرجولة، فكان يحضر مجالس والده أمير المؤمنين ووصي رسول رب العالمين وهو محل اعتزاز ورعاية والده الكريم.
مما يروى عنه (سلام الله عليه) وكان في مجلس ابيه عليه السلام، حضرت ثلة من محبي الإمام الغالب عليه السلام وقد أهدى الوفد الزائر أميرهم سيفا ورأى الامير عليه السلام بنظرته الثاقبة ان قمر العشيرة وكان آنذاك بسن الخامسة يرنو الى ذلك السيف، فقال لولده: أتريد هذا السيف؟ قال: نعم يا أبتي. فقال: يابني... فنهض الفتى الهاشمي وقصر الوالد حمائل السيف وألبسه لقمر العشيرة، فكان مبعث سرور وغبطة. وهذا شأن الذين يولدون كبارا وان مآثرهم تنمو مع مسيرة اعمارهم المباركة. فكانت حياته سموا وفروسية. وكان ابو الفضل عضدا لأبيه في كل المعارك التي قادها امير الحق ضمن الباقة الطاهرة من إخوته. 
1ـ لم تتحدث الروايات عن حضور قمر العشيرة الى معركة الجمل، وهذا يحتاج الى وقفة تأمل وتدبر.
ان المصادر نشير الى ان زواج الامام علي عليه السلام من السيدة الطاهرة (ام البنين) هو الزواج الثاني بعد رحيل السيدة الطاهرة سيدة نساء العالمين عليها السلام. او الثالث بعد الزواج من السيدة (أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه واله (العباس - السيد المقرم - رحمه الله) وعليه يكون قمر بني هاشم أسن من السيد محمد بن الحنفية، والذي يشار إلى حضوره معركة الجمل. ولم يشر المؤرخون الى حضور العباس عليه السلام. علما ان ما يفرضه المنطق ان حضور العباس عليه السلام أمر مفروغ منه لملازمته مجالس والده، ورفقته اخوته الاطهار عليهم السلام. ثم ان العباس عليه السلام يعد لواجب مستقبلي مصيري، ويبقى جليس الدار!! 
هذا ما يرفضه العقل والمنطق وعليه ان قمر العشيرة بلا ريب كان متواجدا في حومة البصرة عند معركة الجمل علما انه تجاوز سن العاشرة آنذاك، ولا يخفى ان سيدنا العباس وأمثاله من الصفوة الطاهر لاتقاس كفاءتهم وفروسيتهم بعدد السنين. 
2ـ في معركة صفين حيث الحقد الأموي قد بلغ ذروته فكان منع جيش الامام علي عليه السلام من ورود الماء رغم دعوات النصيحة والارشاد وهذا شأن الطلقاء وأبناء الطلقاء فكان الامر بامتلاك الشريعة من بني امية، فكان قائد الجيش العلوي الصحابي الجليل مالك الاشتر يقود الباقة المؤمنة لازاحة الاشرار عن مورد الماء والحسين السبط عليه السلام على الميمنة وقمر العشيرة على المسيرة وماهو الا وقت قصير واذا الجرذان ولت هاربة، وملك الرجال ناحية الشريعة.